野性等麋鹿,长林足游盘。
焉知廊庙器,峨峨巍其冠。
有时一壶酒,花下自成欢。
妻孥尽辛勤,生理固其然。
我今虽白发,敢不思古贤。
野性等麋鹿,长林足游盘。
焉知廊庙器,峨峨巍其冠。
有时一壶酒,花下自成欢。
妻孥尽辛勤,生理固其然。
我今虽白发,敢不思古贤。
这首诗描绘了一位隐士的生活态度与心境,充满了对自然的热爱和对古代贤者的向往。诗中以“野性等麋鹿,长林足游盘”开篇,将诗人比作自由自在的麋鹿,栖息在茂密的森林之中,表达了诗人对自然生活的向往和追求。
接着,“焉知廊庙器,峨峨巍其冠”一句,诗人似乎在感叹自己虽有治理国家的才能(廊庙器),却甘愿隐居山林,不愿为官入仕,形象地展示了他高尚的品格和对世俗官场的不屑。
“有时一壶酒,花下自成欢”则描绘了诗人闲适的生活状态,偶尔饮酒赏花,自得其乐,体现了他对简单生活品质的追求和内心的宁静。
“妻孥尽辛勤,生理固其然”这一句,诗人通过描述家人辛勤劳作,反衬出自己选择隐逸生活的不易与坚持,同时也流露出对家人的理解和支持。
最后,“我今虽白发,敢不思古贤”表达了诗人虽然年岁已高,但内心依然怀揣着对古代贤者的敬仰和学习之心,体现了他崇高的精神追求和对理想的坚守。
整体而言,这首诗通过生动的比喻和细腻的情感描绘,展现了诗人独特的个性和生活哲学,以及对自然、家庭、历史和理想的深刻思考。
少梁山势何岧峣,林烟漠漠风萧颾。
典午祠堂一百丈,此山对峙相争高。
客言禹庙登临好,空濛万里无尘嚣。
桑柘刺眼槐花落,来穿萝径同游遨。
龙门直下五十里,秦山晋树相周遭,云气苍茫看不见,青天一豁奔惊涛。
七月暑退蝉鸣号,雨脚欲下风雷交。
鲸鱼逞怒呼其曹,两河左右纷动摇。
呜呼战伐经几载,木罂渡口横弓刀。
昔自楚归岁在卯,夜携八口趋中条。
间道汾阴止河浒,欲披葭菼寻渔舠。
隔岸人家闻吠犬,望庐不到心徒劳。
一从朝那来效顺,甲兵如雪都潜销。
吾党高卧饱闲散,不妨老作韩山樵。
西来凉气入乌帽,祇应饮酒持霜螯。
向夕客散不须约,通林明日还连镳。
《登东少梁山禹庙眺黄河歌呈同游诸公》【清·王又旦】少梁山势何岧峣,林烟漠漠风萧颾。典午祠堂一百丈,此山对峙相争高。客言禹庙登临好,空濛万里无尘嚣。桑柘刺眼槐花落,来穿萝径同游遨。龙门直下五十里,秦山晋树相周遭,云气苍茫看不见,青天一豁奔惊涛。七月暑退蝉鸣号,雨脚欲下风雷交。鲸鱼逞怒呼其曹,两河左右纷动摇。呜呼战伐经几载,木罂渡口横弓刀。昔自楚归岁在卯,夜携八口趋中条。间道汾阴止河浒,欲披葭菼寻渔舠。隔岸人家闻吠犬,望庐不到心徒劳。一从朝那来效顺,甲兵如雪都潜销。吾党高卧饱闲散,不妨老作韩山樵。西来凉气入乌帽,祇应饮酒持霜螯。向夕客散不须约,通林明日还连镳。
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