神静气清，心空眼明。诸尘中豁落，万像里峥嵘。
去而随，来而迎。三世竖，十方横。
风吹便倒须相信，恰恰谁曾与物争。
《禅人并化主写真求赞·其七十三》全文
- 鉴赏
这首诗以禅宗思想为底蕴，通过生动的意象和哲理性的表达，展现了诗人对宇宙万物和人生境界的独特见解。
首句“神静气清，心空眼明”描绘了一种内心宁静、精神清明的状态，强调了心灵的纯净对于认知世界的重要性。接下来，“诸尘中豁落，万像里峥嵘”则进一步阐述了在纷繁复杂的世界中保持清醒和洞察力的必要性，即使在混沌之中也能发现清晰的轮廓，在众多景象中辨识出独特的特征。
“去而随，来而迎”表达了顺应自然、随遇而安的生活态度，无论是事物的离去还是到来，都应该以开放的心态接纳。接着，“三世竖，十方横”运用佛教中的概念，暗示时间的连续性和空间的广阔性，强调了宇宙的无限性和生命的永恒性。
“风吹便倒须相信，恰恰谁曾与物争”则是对人生哲学的深刻反思。风吹倒物是自然规律，无需抗拒，应顺其自然。同时，也隐含了对世间争斗的批判，提出了一种超越物质欲望、追求内心平和的生活方式。整首诗以禅宗的智慧为指导，引导读者在日常生活中寻找内心的平静与宇宙的和谐，体现了深邃的哲学思考和生活智慧。
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画山水
山家住在云深处，眼见云来复云去。
朝随爽气入空山，夕变浮岚挂高树。
蒙茸草色迷东西，石路崎岖高复低。
槿花成篱竹为障，中两幽人屹相向。
芒鞋铁杖乌角巾，白头双鬓何缤纷。
来时似带林霏湿，坐久不知山日曛。
门前落叶仍多扫，故人相期苦不早。
杳霭疑无远寺钟，喔哑忽有中流棹。
危桥雨过苔应滑，后圃花残人未老。
若耶云门未可登，天姥匡庐梦空到。
乾坤浩荡真无极，诗话一灯青未了。
绝胜王郎兴尽时，扁舟载雪山阴道。
题严鸿胪公山水
神明境界晴霄路，画阁云楼谁得住。
前峰青配后峰连，万?清河当面注。
云是箕山瓢不在，云是商颜芝不遇。
依稀种放旧林居，约莫平泉新草树。
忆昨浮湖到江望，匡山五老追相向。
飞流溅瀑若驰情，红崖翠壁交吞荡。
尘踪会到山南面，骇鹿啼猿连路见。
西逢数子采薇歌，东遇飞翁身尚箭。
伤怀欲赋长河吊，水不闻声龙起跳。
吼山风撼鸟分栖，鬓雾须云魂为掉。
当时此地良春昼，桃花万树波纹绉。
回飔忽似九秋初，笋蕨薯梨肥不瘦。
翻觉我游成汗漫，水角天涯无乃半。
嵩程撞见董生归，衡张约著邹忻伴。
游还自叹身如梦，口不能言心自讽。
不知前画是生然，不识今行良故弄。
情为之迎身为送，神为之疑心为恫。
呜呼天地原浮寄，睡者或醒醒或睡。
何须执着短并长，且空数瓮论真伪。
《题严鸿胪公山水》【明·吴宣】神明境界晴霄路，画阁云楼谁得住。前峰青配后峰连，万?清河当面注。云是箕山瓢不在，云是商颜芝不遇。依稀种放旧林居，约莫平泉新草树。忆昨浮湖到江望，匡山五老追相向。飞流溅瀑若驰情，红崖翠壁交吞荡。尘踪会到山南面，骇鹿啼猿连路见。西逢数子采薇歌，东遇飞翁身尚箭。伤怀欲赋长河吊，水不闻声龙起跳。吼山风撼鸟分栖，鬓雾须云魂为掉。当时此地良春昼，桃花万树波纹绉。回飔忽似九秋初，笋蕨薯梨肥不瘦。翻觉我游成汗漫，水角天涯无乃半。嵩程撞见董生归，衡张约著邹忻伴。游还自叹身如梦，口不能言心自讽。不知前画是生然，不识今行良故弄。情为之迎身为送，神为之疑心为恫。呜呼天地原浮寄，睡者或醒醒或睡。何须执着短并长，且空数瓮论真伪。
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