尽日劳劳烟雨里，此行谁识是欤非。
翩然芒屩相随处，正见梅花欲放时。
太极便堪窥易蕴，黄钟初可验葭飞。
天心子半无移改，细玩尧夫至日诗。
《至日建中次季真韵》全文
- 拼音版原文全文
至 日 建 中 次 季 真 韵 宋 /胡 一 桂 尽 日 劳 劳 烟 雨 里 ，此 行 谁 识 是 欤 非 。翩 然 芒 屩 相 随 处 ，正 见 梅 花 欲 放 时 。太 极 便 堪 窥 易 蕴 ，黄 钟 初 可 验 葭 飞 。天 心 子 半 无 移 改 ，细 玩 尧 夫 至 日 诗 。
- 翻译
- 整天在烟雨中忙碌奔波，这次行程谁能分辨对错。
轻盈地穿着草鞋随性漫步，恰好遇见梅花即将绽放的时刻。
通过太极可以初步领悟《易经》的深奥，观察黄钟之音验证芦苇的飞舞。
上天之心半点未变，仔细品味邵雍的《至日诗》，深入体会其中的智慧。
- 注释
- 尽日：整天。
劳劳：忙碌。
烟雨：烟雾般的雨水。
谁识：谁能辨认。
是欤非：对错。
翩然：轻盈的样子。
芒屩：草鞋。
相随：跟随。
欲放：即将开放。
太极：中国古代哲学概念，代表宇宙的对立统一。
窥易蕴：领悟《易经》的内涵。
黄钟：古代乐器，象征音律。
葭飞：芦苇的飞舞，象征自然现象。
天心：上天的心意或自然法则。
子半：一半。
无移改：不变。
尧夫：邵雍，北宋哲学家。
至日诗：邵雍的诗作。
- 鉴赏
这首宋诗描绘了诗人胡一桂在烟雨中奔波劳碌，行程中无人理解其对是非的思考。他随性地漫步，恰好遇到梅花含苞待放的景象，这让他联想到《易经》中的太极之理和《周易》中的卦象变化。诗人借此暗示自己的心境与自然的微妙契合，以及对古代圣贤如尧夫（邵雍）深邃智慧的敬仰。他认为，尽管世事多变，但天道人心的不变真理如同冬至（至日）的恒定，值得细细品味。整首诗寓哲理于自然景色之中，体现了宋代理学诗人的风范。
- 作者介绍
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《送胡主事犒广西军便道耒阳迎母》【明·李梦阳】七年重泛楚江舲，五两飘飖过洞庭。谕蜀长卿元建节，平佗陆贾亦谈经。地从湘口分吴徼，邑在衡阳对轸星。此去先过杜陵院，与谁同上合江亭。炎花瘴草供行日，徭唱夷歌引客听。鼯鼠昼啼诸峒黑，野猩晴语乱峰青。蛮荆本自勤周旅，南越终当系汉庭。荔浦技穷甘釜盎，梧川兵接诧雷霆。威馀虎豹藜难采，血蹂鲸鲵水尚腥。俄喜御书颁内帑，极知恩泽到重溟。兔临乌照谁非土，阴惨阳舒各有灵。巢屋羽毛春拍拍，洗天风雨昼冥冥。花明幕府频张宴，路出磨崖早续铭。马援还朝销薏以，冯驩傲世倚青萍。苍苍百粤悲南狩，渺渺三湘吊独醒。梦渚雁回书不滞，武陵云起思俱停。悲伤蕙草追金勒，点缀桃花惜玉瓶。若道朱弦无绝响，讵应黄发有遗刑。司徒邦计遥怜汝，粉署炉香不可扃。綵服便须随綵鹢，白头同离白蘋汀。
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