天人俟明路，益稷分尧心。
利器必先举，非贤安可任。
吾兄执严宪，时佐能钓深。
《上侍御士兄》全文
- 注释
- 天人：指百姓与上天意志一致的人，这里泛指民众。
俟：等待。
明路：明确的方向或道路。
益稷：益和稷，古代两位贤臣，这里比喻得力的助手。
尧心：尧帝的心意，比喻圣君的德政。
利器：重要的职位或权力。
必先举：必须首先选拔人才填充。
非贤：不是贤能的人。
安可任：怎么可以担任。
吾兄：我的兄长，这里可能指代一位尊敬的同僚或领导。
执：掌握，执行。
严宪：严格的法律或规章制度。
时佐：时常辅佐，指经常性地提供帮助和支持。
能钓深：能深入问题核心，比喻能深刻理解并解决复杂问题。
- 翻译
- 众望所归等待明确方向，如同舜帝之心传承给禹。
关键职位必定首先选拔，若非贤能怎能担当重任。
家兄手持国家法律严正，时时辅佐能深入治理国事。
- 鉴赏
这首诗是唐代诗人王昌龄的作品，上侍御士兄。从字里行间，我们可以感受到诗人对兄长不仅是亲情上的敬重，更有对于其品德和才能的高度评价。
“天人俟明路，益稷分尧心。” 这两句表达了诗人认为兄长具有高尚的人格和远大的抱负，如同古代圣王尧舜一般，能够承担起国家的重任。其中，“天人”指的是品德高尚的人，而“俟明路”则是期待着光明正大的道路；“益稷”意为增加粮食，引申为增进、加强之意；“分尧心”则是将心比作尧舜，用以形容兄长胸怀宽广，有着像古圣王那样的伟大抱负。
“利器必先举，非贤安可任。” 这两句强调了在使用尖锐的工具或进行重要决策时，必须要谨慎选择真正有才能和德行的人来承担。诗人通过这句话表达了对兄长能力与品质的肯定。
“吾兄执严宪，时佐能钓深。” 这两句则具体描绘了兄长在职责上的表现。“执严宪”意味着兄长手握法律和规章，能够严格执行；“时佐能钓深”则形容兄长不仅能够辅助时政，而且还能深入探究事物的根本，这里的“钓”字用得非常生动，形象地表达了兄长能力上的深度和广度。
整首诗通过对兄长品德和才能的高度赞扬，以及对于其执法严明和治国能力的肯定，展现了诗人对兄长的崇高敬意。王昌龄以其精湛的笔力，将兄弟间的情谊与尊敬之情表达得淋漓尽致。
- 作者介绍
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王昌龄
王昌龄（698—757），字少伯，汉族，河东晋阳（今山西太原）人，又一说京兆长安人（今西安）人。盛唐著名边塞诗人。王昌龄早年贫苦，主要依靠农耕维持生活，30岁左右进士及第。初任秘书省校书郎，而后又担任博学宏辞、汜水尉，因事被贬岭南。开元末返长安，改授江宁丞。被谤谪龙标尉。安史乱起，被刺史闾丘晓所杀。王昌龄与李白、高适、王维、王之涣、岑参等人交往深厚。朝代：唐 字：少伯 籍贯：河东晋阳（今山西太原） 生辰：698— 756
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