王子仙车下凤台,紫缨金勒驭龙媒。
□□□□□□出,环佩锵锵天上来。
鳷鹊楼前云半捲,鸳鸯殿上月裴回。
玉盘错落银灯照,珠帐?珑宝扇开。
盈盈二八谁家子,红粉新妆胜桃李。
从来六行比齐姜,自许千门奉楚王。
楚王宫里能服饰,顾盼倾城复倾国。
合欢锦带蒲萄花,连理香裙石榴色。
金炉半夜起氛氲,翡翠被重苏合熏。
不学曹王遇神女,莫言罗敷邀使君。
同心婉娩若琴瑟,更笑天河有灵匹。
一朝福履盛王门,百代光辉增帝室。
富贵荣华实可怜,路傍观者谓神仙。
祗应早得淮南术,会见双飞入紫烟。
王子仙车下凤台,紫缨金勒驭龙媒。
□□□□□□出,环佩锵锵天上来。
鳷鹊楼前云半捲,鸳鸯殿上月裴回。
玉盘错落银灯照,珠帐?珑宝扇开。
盈盈二八谁家子,红粉新妆胜桃李。
从来六行比齐姜,自许千门奉楚王。
楚王宫里能服饰,顾盼倾城复倾国。
合欢锦带蒲萄花,连理香裙石榴色。
金炉半夜起氛氲,翡翠被重苏合熏。
不学曹王遇神女,莫言罗敷邀使君。
同心婉娩若琴瑟,更笑天河有灵匹。
一朝福履盛王门,百代光辉增帝室。
富贵荣华实可怜,路傍观者谓神仙。
祗应早得淮南术,会见双飞入紫烟。
□□□□□□
这首诗描绘了一场盛大的宴会或节日庆典,背景设在王宫之中。开篇“王子仙车下凤台”即展现了皇家的豪华气派,而“紫缨金勒驭龙媒”则透露出一种神话色彩,龙作为传说中的神兽,在这里被用来驾驭仙车,显示出超凡脱俗的意境。接着,“环佩锵锵天上来”描绘了美妙动听的声音,珠玉相碰发出的声音如同天籁,使人感到仿佛身处仙界。
“鳷鹊楼前云半捲,鸳鸯殿上月裴回”则通过对建筑和自然景观的描述,增添了一种超凡脱俗的氛围。接下来的“玉盘错落银灯照,珠帐?珑宝扇开”进一步描绘了宫中的华丽装饰,以及精致细腻的生活细节。
诗人随后通过“盈盈二八谁家子,红粉新妆胜桃李”赞美了一位年轻貌美的女子,她的容颜胜过了自然界中最美的花朵。紧接着,“从来六行比齐姜,自许千门奉楚王”表达了诗人对于这位女子的仰慕之情,以及她在文化艺术上的造诣。
“楚王宫里能服饰,顾盼倾城复倾国”则描绘了这位女子不仅美丽,而且拥有极高的地位和影响力,她的一举一动都能吸引众人的目光,甚至能够倾倒整个城市乃至国家。
诗中还通过“合欢锦带蒲萄花,连理香裙石榴色”等细节展示了宫廷生活的奢华和精致。夜晚的景象则由“金炉半夜起氛氲,翡翠被重苏合熏”所描绘,表现出一种静谧而富丽的气氛。
最后,“不学曹王遇神女,莫言罗敷邀使君”表达了诗人对于这场面超凡脱俗的赞美,而“同心婉娩若琴瑟,更笑天河有灵匹”则进一步强调了这场景中人们之间和谐相处的情感联系。
整首诗通过对视觉、听觉乃至情感细节的描绘,展现了一种超越世俗的美好境界。
道义惬同好,衣冠崇老成。
八年资赞襄,千里睽音声。
宿疾今何似,秦医胡不灵。
每怀故老凋,错落如晨星。
临风瞻越云,惘惘心靡宁。
长夏宜林居,山水秀且清。
峰迎南北翠,月印三潭明。
卿虽适江湖,岂不念朝廷。
努力加餐饭,慰予跂望情。
跂望情何极,频年共济人。
爵禄非可私,义难阻归轮。
常谓二疏去,于道昧致身。
卿以谢病返,安忍责恝分。
恝分亦已久,曰历冬春夏。
乃知白驹速,寸晷不相假。
看禾新雨后,把卷万几暇。
披薰对南风,心因到越下。
所愿眠食佳,早整归朝驾。
《赐大学士徐本卿归里将一载矣比闻语言动履渐即轻便想血气和调平复非久贲然有日跂予望之炎夏火流林居差胜明湖鹫岭间扶舁萧散卿亦宜有以自乐惟是几暇从容清吟消夏兴复不浅而曩时赓和之侣卿乃远在江湖怀不能已聊寄以诗》【清·弘历】道义惬同好,衣冠崇老成。八年资赞襄,千里睽音声。宿疾今何似,秦医胡不灵。每怀故老凋,错落如晨星。临风瞻越云,惘惘心靡宁。长夏宜林居,山水秀且清。峰迎南北翠,月印三潭明。卿虽适江湖,岂不念朝廷。努力加餐饭,慰予跂望情。跂望情何极,频年共济人。爵禄非可私,义难阻归轮。常谓二疏去,于道昧致身。卿以谢病返,安忍责恝分。恝分亦已久,曰历冬春夏。乃知白驹速,寸晷不相假。看禾新雨后,把卷万几暇。披薰对南风,心因到越下。所愿眠食佳,早整归朝驾。
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前世文昌宿,当朝王者师。
典型鹓鹭序,标准凤凰池。
有问鸣钟应,方瞻霁月披。
耆年缘令德,初度值良时。
堂敞槐阴茂,筵开日影迟。
春风坐绮席,仙酒介厖眉。
允赖经纶手,犹疏弟子仪。
寿身兼寿世,长佐太平基。
见猎心犹喜,吟诗兴欲狂。
工夫未精到,触处是乖张。
天理与人欲,只争一线多。
出此入乎彼,为学戒蹉跎。
是非心岂二,惟人默自斟。
但识知非者,便是是的心。
罔念圣作狂,克念狂作圣。
罔克慎自持,其要在居敬。
居敬非虚言,端为不自欺。
已所独知地,便是众知时。
知得一尺时,不如行一寸。
若教玩愒过,永无精进分。
人生非孔颜,谁能无过尤。
屡过而屡悔,非以慎厥脩。
我视普天下,无处可偷闲。
一念敬与肆,人鬼即此关。
人咸秉善念,常被私虑侵。
所以古达者,孜孜惜寸阴。
寸阴诚可惜,要道在躬行。
如其力不逮,切近惟存诚。
《读朱子诗有儆因效其体》【清·弘历】见猎心犹喜,吟诗兴欲狂。工夫未精到,触处是乖张。天理与人欲,只争一线多。出此入乎彼,为学戒蹉跎。是非心岂二,惟人默自斟。但识知非者,便是是的心。罔念圣作狂,克念狂作圣。罔克慎自持,其要在居敬。居敬非虚言,端为不自欺。已所独知地,便是众知时。知得一尺时,不如行一寸。若教玩愒过,永无精进分。人生非孔颜,谁能无过尤。屡过而屡悔,非以慎厥脩。我视普天下,无处可偷闲。一念敬与肆,人鬼即此关。人咸秉善念,常被私虑侵。所以古达者,孜孜惜寸阴。寸阴诚可惜,要道在躬行。如其力不逮,切近惟存诚。
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望汉瞻云子夜中,恩膏忽沛仰鸿濛。
恰欣渥泽能苏槁,肯信浮词为省躬。
辇度麦圻黄幕幕,盼回黍垄绿芃芃。
薰风稍解吾民愠,后乐先忧此意同。