米盐辞剧务,宫观得清资。
自取闲官乐,争教俗客知。
米盐辞剧务,宫观得清资。
自取闲官乐,争教俗客知。
这首诗是宋代画家、书法家文同的作品,体现了他淡泊明志、追求清净生活的个性。诗人通过对比米盐和辞剧务,以及宫观与清资之间的关系,表达了自己选择平静生活、远离世俗纷争的心迹。
"米盐辞剧务"一句,指的是日常生活中不可或缺的物品——米和盐,而“辞剧务”则是说这些本应简单的事情也可能变得复杂无比。这里诗人借此表达对复杂社会现象的感慨。
接着,“宫观得清资”一句,则描绘出一个宁静祥和的景象,宫观因得到清净之资而显得格外安详。这里的“清资”,可以理解为精神上的滋润或心灵的寄托,暗示诗人对于内心世界的追求。
"自取闲官乐"一句,表明诗人主动选择了一个平静无忧的职位,以此作为自己的快乐。这里的“闲官”,是指一种不受世俗纷争干扰、能够专注于个人的精神追求的工作或生活状态。
最后,“争教俗客知”则意味着诗人并不急于向外界传达这种生活态度和心得,而是任由他人去理解。这里的“争教”,是不强迫别人接受自己的观点,表现出一种豁达与宽容。
整首诗通过对比和隐喻的手法,表达了诗人对于清净生活的向往,以及在繁华世俗中保持一份超然物外的心态。
昔李西平之在凤翔,尝以直道致主。
慕魏郑公,虽叔度之进言,犹毅然而不从。
谓幸备于将相,讵爱身而苟容。
猗欤先王,亦师文忠。
凡引笔而行墨,皆刻志而比踪。
今观碑刻之在天下,虽小大真行之异工,视此帖之所传,盖不约而皆同。
然则有犯无隐,挺焉直躬。
唾当道之豺狼,婴九渊之神龙。
盖当心摹手追之时,已有之死不顾之遗风矣。
山居五旬晴,山行一日雨。
太平咫尺间,千里隔跬步。
黄泥深三尺,风声更号怒。
谁语逋客知,山灵倘留汝。