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《五言白话诗·其二》全文
发布时间:2025-12-06 12:25:45 唐 / 缺名一   形式: 古风

人生一代间,贫富不觉老。

王役逼驱驱,走多换行少。

他家马上坐,我身步擎草。

种得果报缘,不须自烦恼。

受报人中生,本为前身罪。

今身不修福,痴愚脓血袋。

病困卧著床,悭心由不改。

临死命欲终,□财不忏悔。

身死妻后嫁,总将陪新婿。

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鉴赏

这首诗以白话的形式,反映了人生的无常与因果报应的思想。诗人通过对比不同人的生活状态和命运,表达了对贫富差异、劳役压迫以及个人行为对自身命运影响的深刻思考。

首句“人生一代间,贫富不觉老”,开篇即点明人生的短暂与贫富的相对性,人们在生命的旅途中往往不自觉地被贫富所影响,忽视了岁月的流逝。

接着,“王役逼驱驱,走多换行少”描绘了劳役的压迫与生活的艰辛,人们为了生存不得不奔波劳碌,却难以积累多少财富或改变现状。

“他家马上坐,我身步擎草”通过对比,展现了社会阶层的差距,他人可能享受着舒适的生活,而自己却只能辛苦劳作,提着草前行。

“种得果报缘,不须自烦恼”强调了因果报应的观念,认为每个人的行为都会带来相应的后果,无需过度忧虑。

“受报人中生,本为前身罪。今身不修福,痴愚脓血袋”进一步阐述了因果循环的道理,指出一个人的今生遭遇是前世行为的结果,若不积善修福,只会陷入无知与愚昧之中。

“病困卧著床,悭心由不改。临死命欲终,□财不忏悔”描述了病痛中的挣扎与内心的贪婪,即使在生命即将结束时,仍不愿放弃自己的私欲,未能真正觉醒。

最后,“身死妻后嫁,总将陪新婿”以夸张的手法,暗示了死亡之后,无论生前如何,最终都将归于尘土,成为他人财产的一部分,体现了对生命价值的反思。

整体而言,这首诗以朴实的语言,深刻揭示了人生的无常、因果报应以及对个人行为与命运关系的思考,具有较强的现实意义和哲学深度。

作者介绍

缺名一
朝代:唐

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