赤坎村头太傅坟,表章遗烈羡封君。
欲传胜事千年下,恨少江门一记文。
赤坎村头太傅坟,表章遗烈羡封君。
欲传胜事千年下,恨少江门一记文。
这首诗由明代诗人张诩所作,题为《太傅墓》,通过简练的语言描绘了对赤坎村头太傅坟的景仰之情。诗中充满了对历史人物的敬意与怀念,同时也流露出对后世能流传其事迹的渴望。
首句“赤坎村头太傅坟”,点明了地点与对象,即位于赤坎村头的太傅之墓。太傅,古代官职名,常指辅佐帝王的重臣或太子的老师,这里借指历史上的某位重要人物。这一句简洁地勾勒出墓地的位置和主人的身份,为后续的情感抒发奠定了基础。
次句“表章遗烈羡封君”,表达了对太傅遗留下来的英勇事迹的赞美与羡慕。这里的“表章”意味着表彰、记载,而“遗烈”则是指逝者留下的英名与事迹。“羡封君”则表达了对能够得到如此荣耀与纪念的羡慕,暗含着对太傅生前功绩的推崇。
第三句“欲传胜事千年下”,表达了诗人希望太傅的事迹能够被长久铭记,传颂千年的愿望。这里的“胜事”既指太傅的丰功伟绩,也寄托了诗人对于历史传承的美好愿景。
最后一句“恨少江门一记文”,则流露出了一丝遗憾。诗人感叹于太傅的事迹虽伟大,但遗憾的是,后世流传的文字记录却不够丰富,未能充分展现太傅的风采与贡献。这句不仅表达了对太傅事迹未被广泛知晓的惋惜,也体现了诗人对于历史文献记录完整性的重视。
整体而言,这首诗通过对太傅墓的描绘,以及对太傅事迹的赞美与怀念,展现了诗人对于历史人物的崇敬之情,同时也反思了历史文献记录的重要性,以及对后世了解历史人物的深远影响。
每岁值重九,会此林泉交。
但坚松柏操,宁论蒲柳凋。
何必惑仙术,携家去登高。
长吟时染翰,短翮难冲霄。
爱此晚节花,不知身世劳。
有琴久无弦,何论琴尾焦。
众客互酬劝,既醉乐陶陶。
且尽今日欢,谁复知明朝。
丘家姑嫂美且烈,遭危赴水情默默。
舍母弃夫非获已,不死必为凶寇得。
呜呼此情真可哀,悲风为尔从天来。
苕溪之水清见底,玉骨沈处无纤埃。
姑嫂捐生身既洁,母往投之将共绝。
儿心苍惶急救母,负之出水声哽咽。
母既苏兮儿在边,一门孝节良兼全。
群凶相顾咸惊愕,弃而去之心茫然。
世上非无颜色好,节义不全何足道。
独羡丘家姑嫂心,坚如金石贵如宝。
峨冠博衣为丈夫,往往贪生甘就污。
若人读此三节传,面赤汗下空沾肤。
圣人扶世立名教,但使斯民存节孝。
丘氏芳名永不磨,后胤绵绵宜克肖。
我忝搢绅儒者流,此心常为天下忧。
忧见民风不复古,吁嗟丘氏谁能俦。
《题丘氏节孝传》【明·李贤(原德)】丘家姑嫂美且烈,遭危赴水情默默。舍母弃夫非获已,不死必为凶寇得。呜呼此情真可哀,悲风为尔从天来。苕溪之水清见底,玉骨沈处无纤埃。姑嫂捐生身既洁,母往投之将共绝。儿心苍惶急救母,负之出水声哽咽。母既苏兮儿在边,一门孝节良兼全。群凶相顾咸惊愕,弃而去之心茫然。世上非无颜色好,节义不全何足道。独羡丘家姑嫂心,坚如金石贵如宝。峨冠博衣为丈夫,往往贪生甘就污。若人读此三节传,面赤汗下空沾肤。圣人扶世立名教,但使斯民存节孝。丘氏芳名永不磨,后胤绵绵宜克肖。我忝搢绅儒者流,此心常为天下忧。忧见民风不复古,吁嗟丘氏谁能俦。
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古礼重亲迎,必从父母命。
是以夫妇间,所贵惟其正。
生男愿有室,生女愿有家。
苟能待媒妁,好合宁有涯。
妇虽由正道,夫犹未可保。
谁谓私相从,一心可偕老。
嗟哉卓文君,相如岂负心。
妇道既有亏,何用白头吟。
螺川清彻底。地灵人杰,俗敦廉耻。
阖郡民家,十有九家诗礼。
幸得循良二守,共抚字、政平讼理。
多少贫穷感戴章,逢称美倏。
忽乐及瓜期,看课最天官,上闻丹扆。
不次超迁,位联六卿班里。
此际同寅北望,比别个倍增欢喜。端的是。
人生似公有几。