人境两俱夺,倒转舌头说。
四句若为分,昙花生枯蘖。
人境两俱夺,倒转舌头说。
四句若为分,昙花生枯蘖。
这首诗是宋代禅宗诗人释守卓所作的《僧问四料拣因而颂之》系列之一,具体为第三首。诗中运用了禅宗特有的语言游戏和比喻手法,充满了深邃的哲理意味。
“人境两俱夺”,开篇即以“人”与“境”并提,暗示了超越世俗与自然的双重否定,意味着摆脱了凡尘的束缚与外界的干扰,达到一种超脱的状态。“倒转舌头说”,进一步强调了言语的特殊性,似乎在说反话或使用隐喻,引导读者深入思考语言背后的真实含义。“四句若为分”,则提出了一个关于诗歌结构的问题,似乎在探讨如何将四句话有机地组合在一起,形成一个整体,暗示了禅宗中关于“一即是多,多即是一”的哲学思想。“昙花生枯蘖”,最后以“昙花”与“枯蘖”相对比,昙花虽美却短暂,枯蘖虽平凡却长久,以此来表达对生命短暂与永恒的思考,以及对现实与理想之间关系的探索。
整首诗通过巧妙的语言游戏和深刻的哲理思考,展现了禅宗独特的智慧和对人生、宇宙的深刻洞察。释守卓以简练的语言,传达了超越表象、直指本心的禅宗精神,使读者在品味诗句的同时,也能引发对生命意义、存在价值的深层思考。
昨朝快阁举目无,江湖凭阑二豪俱。
徘徊把杯思欲丹青写之人,则无城中郭,清狂一生弄丸戏洪垆。
方瞳如水霜半颅,展纸为扫登阁图,邑城隐见林木扶。
画我怏阁上,半天风立楼观孤。
急流波涛沸欲动,前山雷雨势可呼。
二豪意态各亦足,彷佛指说荆与巫,回顾东海犹一盂。
是日南风万船集江隅,郭亦画出樯之乌。
精密似跨北海杜,笔力颇凌江夏吴。
江中流云西北徂,又若万里独往朝京都。
我心与客方念此,郭能画之真奇士。
虎子堕地气巳粗,骅骝汗血自为驹。
陈生垂髫骨即殊,双瞳炯炯唾成珠。
前年汝与计吏俱,承明谒帝未生须。
丈夫志欲日月并,云雨且使蛟龙须。
冬风猎猎吹楚湖,怜汝送母催楚舻。
调?腊尽江门水,戏彩春停汴上都。
忆昔乘骢按南国,汝在诸生独英特。
三秋自阻北飞雁,万里今逢旧颜色。
私计彭宣晚必亲,敢言裴俭前能识。
寒温始知君子厚,杖屦番增世人惑。
匏子柳烟风日和,力疾送子临黄河。
汝亲日望泥全使,老夫拟作琼林歌。
一淹经六旬,扬舲复焉极。
脱然虽靡由,事事嘉可即。
依依春功奏,朗朗维夏逼。
故兹波与岭,触目异前昔。
逸云散归雨,川水浩崩溢。
挂帆趁风溜,览岸凑悲怿。
昨犹罝中兔,今为颃林翼。
邈言念先古,展矣我心获。
一气噫太虚,吹万良不同。
伊余就幽役,春序奄巳中。
芳辰下霜雹,寒暄乖故风。
北柯沮靡荣,南林曷由丰。
临门翳孤松,悠悠慨初终。
张仪相六廷,虞氏哭途穷。
首阳乏长薇,洛都鞍马雄。
天定俟何时,咏言摧深衷。