云何安乐窝,从窟手探月。
为悟生生机,天根于此发。
云何安乐窝,从窟手探月。
为悟生生机,天根于此发。
这首诗由明代诗人温纯所作,名为《移居宣武街庭前有奇石四各题以名维益汝脩弘甫欣然赋诗余亦各得一首(其三)邀月岩》中的第三首。诗中描绘了诗人对自然之美的深刻感悟与追求。
“云何安乐窝,从窟手探月。” 开篇即以“安乐窝”比喻内心的宁静与满足,而“从窟手探月”则形象地表达了探索未知、追求美好事物的决心和勇气。这里,“窟”字巧妙地与“探月”结合,既展现了对自然界的向往,也暗含着对内心世界深处的探索。
“为悟生生机,天根于此发。” 后两句进一步深化了主题,强调通过观察和理解生命的根本,即“生生机”,来发现宇宙的奥秘和生命的真谛。这里的“天根”可以理解为自然法则或生命本质,诗人通过这种深刻的思考,揭示了人与自然和谐共存的哲学理念。
整体而言,这首诗不仅展现了诗人对自然美景的赞美,更蕴含了对生命意义的深思和对宇宙真理的探索。温纯以简练的语言,传达出了一种超越物质层面的精神追求,体现了中国古典诗歌中常见的哲理性和抒情性相结合的特点。
殿中得名画番马,笔力不在陈闳下。
方其番使引进时,诏许当轩对描写。
近前一匹白鼻騧,咫尺天威生惧怕。
第二匹马青连钱,矫首嘶鸣意闲暇。
向后赭白马最雄,雾鬣风鬃劳握把。
三马既出浣海空,天厩真龙此其亚。
画师貌此良苦心,惨淡精神入夷夏。
冥冥雷雨晦大河,漠漠风沙连钜野。
诸番服饰本华靡,不独丹青侈图画。
百年绢素霜雪新,拂拭徒为发悲咤。
莫言世有真乘黄,只此按图谁识者?