常住不住，是真实义。一幅丹青，辉天鉴地。
《御赐真赞师演成四偈·其二》全文
- 鉴赏
这首诗以禅宗的语言表达了一种超越世俗观念的哲学思考。"常住不住"，意指事物在变化中保持永恒不变的真理，强调了事物相对静止与绝对运动的统一。"一幅丹青，辉天鉴地"，将世界比作一幅生动的画卷，丹青色彩鲜明，如同天空和大地的光辉，象征着宇宙的广大和深邃。整体来看，诗人通过简洁的词语，传达出对世间万象本质的理解，体现了禅宗追求的心灵超越和直观领悟。
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治官舍后小圃种蔬大吟
先哲家为山，予独爱坦夷。
后园积土丘，铲高平其低。
我无治平术，仿井理蔬畦。
纵横称疏密，南北方东西。
以兹如我心，周正无斜攲。
抱瓮有代劳，桔皋遂忘机。
老夫自退食，随意行杖藜。
非徒见生意，亦且调燮之。
培灌自时若，雨旸不可期。
怀彼灌园翁，食力无忸怩。
利泽苟公溥，何必拔园葵。
岂无废地力，而况暴殄为。
理蔬不愧高，理蔬不愧卑。
不熟知时馑，举箸思氓疲。
天下尚多山，崎岖不可犁。
安得尽经理，井授无流离。
岂止无流离，乡井无寒饥。
饥寒不切身，礼义生天彝。
四方措兵刑，馨香格神祇。
始知农圃事，是为太平基。
泉叟癸巳冬，理蔬作此诗。
《治官舍后小圃种蔬大吟》【明·湛若水】先哲家为山，予独爱坦夷。后园积土丘，铲高平其低。我无治平术，仿井理蔬畦。纵横称疏密，南北方东西。以兹如我心，周正无斜攲。抱瓮有代劳，桔皋遂忘机。老夫自退食，随意行杖藜。非徒见生意，亦且调燮之。培灌自时若，雨旸不可期。怀彼灌园翁，食力无忸怩。利泽苟公溥，何必拔园葵。岂无废地力，而况暴殄为。理蔬不愧高，理蔬不愧卑。不熟知时馑，举箸思氓疲。天下尚多山，崎岖不可犁。安得尽经理，井授无流离。岂止无流离，乡井无寒饥。饥寒不切身，礼义生天彝。四方措兵刑，馨香格神祇。始知农圃事，是为太平基。泉叟癸巳冬，理蔬作此诗。
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