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《重过钓台二首·其二》全文
发布时间:2025-12-05 05:33:44 明 / 霍韬   形式: 七言律诗

中行孔老叹当年,算到先生合是贤。

云锁钓矶擎老鹤,水煎腐鼠窥饥鸾。

未须申脚动星象,只借清风助化弦。

宇宙着身谁立极,古祠松下共忘言。

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鉴赏

这首诗描绘了对古代智者孔子和老子的追思,以及对钓台这一地点的重新访问,充满了哲理与自然的和谐之美。

首句“中行孔老叹当年”,以“中行”二字开篇,暗示了对孔子和老子两位古代圣贤的尊敬与怀念,感叹他们所处的时代。接着,“算到先生合是贤”一句,表达了对这两位先贤智慧的认可与推崇,认为他们是真正的贤者。

“云锁钓矶擎老鹤,水煎腐鼠窥饥鸾”这两句,运用了生动的自然景象来象征哲理。老鹤在云雾缭绕的钓矶上翱翔,象征着高洁与超脱;而饥鸾窥视腐鼠,则寓意着对低俗欲望的不屑与超越。这两句通过对比,展现了诗人对于高尚情操与世俗诱惑之间选择的思考。

“未须申脚动星象,只借清风助化弦”则进一步深化了这种思考。诗人认为,不必通过外在的行动去改变天象,而是应该借助内心的清风,引导自我心灵的升华与转化。这里“化弦”可能暗指琴弦,象征着内心情感或道德准则的调和与净化。

最后,“宇宙着身谁立极,古祠松下共忘言”两句,将个人置于宇宙之中,探讨了个体在浩瀚宇宙中的位置与意义。诗人提出疑问:在如此广阔的宇宙中,究竟何人能确立自己的位置?同时,通过“古祠松下共忘言”的描述,表达了与古人对话、与自然和谐相处的愿望,追求一种超越言语的深刻理解与共鸣。

整体而言,这首诗通过对历史人物的追忆、自然景象的描绘以及哲理性的思考,展现了诗人对于人生价值、道德修养及与自然和谐共处的深刻感悟。

作者介绍
霍韬

霍韬
朝代:明

霍韬(1487年-1540年),字渭先,号兀崖,南海县石头乡(现属广东省佛山市石湾区澜石镇)霍族人。霍韬平生勤奋上进,广博多学,文人学士多称他为渭崖先生。嘉靖十九年(1540年),霍韬在京暴病逝世,享年54岁。明帝追封为太师太保。谥文敏,运葬于广东省增城县境风箱冈对面山上,并在乡内建祠祀奉(祠现存),后人对他和石肯乡梁储,西樵大同乡方献夫,同称为明代南海县的“三老阁”。霍韬学博才高,著作甚多,有《诗经注解》、《象山学辨》、《程周训释》等。今有《霍文敏公全集》传世。
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