真常之道无言说，有说分明是背宗。
若向不言中会意，不劳余力备全功。
《咏儒释道三教总赠程洁庵：道教十四首·其十四可道非常道》全文
- 鉴赏
这首诗以深邃的哲理探讨了“道”的本质与表达。首句“真常之道无言说”，强调了道的本真与永恒，它超越了言语的范畴，无法通过语言完全表达。接着，“有说分明是背宗”指出如果试图用言语去界定或解释道，那将是对道的误解和背离。这种观点在道家哲学中常见，强调了语言与真理之间的界限。
后两句“若向不言中会意，不劳余力备全功”则进一步阐述了理解道的方式。真正的领悟并非依赖于言语的解释，而是在“不言”之中，即在超越言语的直观体验中获得。这样的领悟无需额外的努力就能达到全面的理解与和谐，暗示了直接体验与内在觉知的重要性。
整体而言，这首诗体现了道家思想的核心——追求超越言语与形式的真理，通过内省与直觉来达到对宇宙本源的深刻理解。它鼓励读者跳出语言的框架，寻求更深层次的自我发现与宇宙真理的直接体验。
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《上新河观练水军歌》【明·汤珍】建业城西上河口，大江控截金陵守。圣祖经营置水军，结垒辕门环细柳。两翼回渠伏港通，鱼丽栉比藏艨艟。太平讲武三时暇，教演时当十月中。是日风恬波浪平，团营号令传分明。对壁虚声张寇敌，旌麾简出横江兵。箭羽枪缨光映掩，鲸奔鳄逝天为惨。赤壁曾摧魏武师，襄阳直破杨么胆。朱袍牙帐树中坚，锦帽花靴簇两边。水后天吴称警肃，客樯远避惊鸿旋。炮鼓烟腾川沸动，舻舳相衔万声閧。青山漠漠愁渚宫，白日晖晖撼云梦。先锋一舸最前归，报捷欢呼疾若飞。钲铙并奏齐天乐，虎豹交翻偃月旂。吁嗟训旅虽近古，将军莫浪誇英武。君不见江东水战推吴人，使船如马真绝伦。王浚扬帆一夕来，洋洋天堑同平津。又不见陈家江总歌玉树，谋国书生成大误。朱雀航头烽火红，折苇凭刀竞飞渡。呜呼此军此舟胡可无，屏翰干城存庙谟。不然徒为儿女戏，衣带浮沤作何事。
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