昨日云阴重，东风融雪汁。
远林草木暗，近舍烟火湿。
下有隐君子，啸歌方自得。
知我犯寒来，呼酒意颇急。
抚掌动邻里，绕村捉鹅鸭。
房栊锵器声，蔬果照巾羃。
久闻蒌蒿美，初见新芽赤。
洗盏酌鹅黄，磨刀削熊白。
须臾我径醉，坐睡落巾帻。
醒时夜向阑，唧唧铜瓶泣。
黄州岂云远，但恐朋友缺。
我当安所主，君亦无此客。
朝来静庵中，惟见峰峦集。
《岐亭五首，并叙·其一》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一种淡定幽雅的生活情景。诗人在昨日阴云密布、东风融化雪水的情境中，远处林间草木朦胧，近处烟火氤氲，营造出一种静谧而又有些许湿润的氛围。
“下有隐君子，啸歌方自得。”这一句透露出诗人内心的满足与宁静，他仿佛是那位隐居的君子，以啸歌（即清唱）来表达自己的喜悦和满足。这种情感的流露，使读者感受到诗人对自然界深切的情感以及他对于现世的超然。
接着，“知我犯寒来，呼酒意颇急。”则显示了诗人的生活状态，他知道自己受了寒气，便急切地想要喝些热酒以驱寒，这种情景不仅反映了古人生活中的细节，也让读者感受到诗人对生活的真实体验。
“抚掌动邻里，绕村捉鹅鸭。”这一句表明诗人的生活是与自然紧密相连的，他亲切地触摸着四周的环境，甚至在村庄中捕捉鹅鸳，这种行为既体现了他与大自然的和谐共生，也反映出一种简朴而自足的生活态度。
“房栊锵器声，蔬果照巾羃。”则是对诗人日常生活中的细节描写，他听着家中锅碗瓢盆的声音，同时享受着蔬菜和水果带来的清新与美味，这些都是他生活中不可或缺的部分。
“久闻蒌蒿美，初见新芽赤。”这一句表达了诗人对自然界的观察，他早就听说过蒌蒿（一种植物）的美好，现在终于亲眼看到它鲜红色的嫩芽，这种发现带给他的是惊喜和欣赏。
“洗盏酌鹅黄，磨刀削熊白。”则是对诗人生活中的一些具体行动的描述，他在清洗酒器、准备食物的同时，也在打磨工具以备不时之需，这一切都体现了他对于生活的认真与投入。
“须臾我径醉，坐睡落巾帻。”诗人在享受美好的生活之后，不久便沉浸于酒精的暖意中，他坐在那里渐渐地进入梦乡，头上的巾帻随之滑落，这种场景极富画面感。
“醒时夜向阑，唧唧铜瓶泣。”诗人在睡梦中醒来，当他意识到夜已深沉，便听到那铜瓶中的水因冷热交替而发出啜啜之声，这个细节不仅传达出夜的宁静，也反映了诗人的感性和对周遭环境的敏锐感知。
“黄州岂云远，但恐朋友缺。”这一句表明诗人对于远方友人的思念，他担忧的是在这宁静安逸的生活中，是否会有朋友因为距离而渐行渐远，这种担心体现了诗人对人际关系的珍视。
“我当安所主，君亦无此客。”最后一句是诗人对于自己未来定居之地的思考，以及他希望朋友能够理解这一点，而不是将他视作某种可以随意来往的“客”。
整首诗通过细腻的生活描写和内心情感的流露，展现了诗人对自然、生活以及友谊深沉的情感。
- 作者介绍
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苏轼
苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙。汉族，眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋文学家、书法家、画家。嘉祐二年（1057年），苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年（1080年），因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。朝代：宋 字：子瞻 号：铁冠道人 籍贯：眉州眉山（四川省眉山市）
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连州吟
春风朝夕起，吹绿日日深。
试为连州吟，泪下不可禁。
连山何连连，连天碧岑岑。
哀猿哭花死，子规裂客心。
兰芷结新佩，潇湘遗旧音。
怨声能翦弦，坐抚零落琴。
羽翼不自有，相追力难任。
唯凭方寸灵，独夜万里寻。
方寻魂飘飖，南梦山岖嶔。
仿佛惊魍魉，悉窣闻枫林。
正直被放者，鬼魅无所侵。
贤人多安排，俗士多虚钦。
孤怀吐明月，众毁铄黄金。
愿君保玄曜，壮志无自沉。
朝亦连州吟，暮亦连州吟。
连州果有信，一纸万里心。
开缄白云断，明月堕衣襟。
南风嘶舜琯，苦竹动猿音。
万里愁一色，潇湘雨淫淫。
两剑忽相触，双蛟恣浮沉。
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空愁江海信，惊浪隔相寻。
《连州吟》【唐·孟郊】春风朝夕起，吹绿日日深。试为连州吟，泪下不可禁。连山何连连，连天碧岑岑。哀猿哭花死，子规裂客心。兰芷结新佩，潇湘遗旧音。怨声能翦弦，坐抚零落琴。羽翼不自有，相追力难任。唯凭方寸灵，独夜万里寻。方寻魂飘飖，南梦山岖嶔。仿佛惊魍魉，悉窣闻枫林。正直被放者，鬼魅无所侵。贤人多安排，俗士多虚钦。孤怀吐明月，众毁铄黄金。愿君保玄曜，壮志无自沉。朝亦连州吟，暮亦连州吟。连州果有信，一纸万里心。开缄白云断，明月堕衣襟。南风嘶舜琯，苦竹动猿音。万里愁一色，潇湘雨淫淫。两剑忽相触，双蛟恣浮沉。斗水正回斡，倒流安可禁。空愁江海信，惊浪隔相寻。
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吊元鲁山
搏鸷有余饱，鲁山长饥空。
豪人饫鲜肥，鲁山饭蒿蓬。
食名皆霸官，食力乃尧农。
君子耻新态，鲁山与古终。
天璞本平一，人巧生异同。
鲁山不自剖，全璞竟没躬。
自剖多是非，流滥将何归。
奔竞立诡节，凌侮争怪辉。
五常坐销铄，万类随衰微。
以兹见鲁山，道蹇无所依。
君子不自蹇，鲁山蹇有因。
苟含天地秀，皆是天地身。
天地蹇既甚，鲁山道莫伸。
天地气不足，鲁山食更贫。
始知补元化，竟须得贤人。
贤人多自霾，道理与俗乖。
细功不敢言，远韵方始谐。
万物饱为饱，万人怀为怀。
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远阶无近级，造次不可升。
贤人洁肠胃，寒日空澄凝。
血誓竟讹谬，膏明易煎蒸。
以之驱鲁山，疏迹去莫乘。
言从鲁山宦，尽化尧时心。
豺狼耻狂噬，齿牙闭霜金。
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当宵无关锁，竟岁饶歌吟。
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箫韶太平乐，鲁山不虚作。
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谁能嗣教化，以此洗浮薄。
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力运既艰难，德符方合漠。
名位苟虚旷，声明自销铄。
礼法虽相救，贞浓易糟粕。
哀哀元鲁山，毕竟谁能度。
当今富教化，元后得贤相。
冰心镜衰古，霜议清遐障。
幽埋尽洸洗，滞旅免流浪。
唯余鲁山名，未获旌廉让。
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发秋青山夜，目断丹阙亮。
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非贤不可妻，鲁山竟无家。
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将谣鲁山德，赜海谁能涯。
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