结吾庐兮山麓，濯吾足兮泉央。
邈斯人兮何为，随吾道兮行藏。
知圣人兮在上，慕洗耳兮虞唐。
泉有鱼兮活活，山有木兮苍苍。
慨箕颍兮不见，聊自适兮徜徉。
如有我兮梦卜，胡斯世兮敢忘。
《泉山为新安吴以魁作》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人隐居山林、亲近自然的生活状态与心境。开篇“结吾庐兮山麓，濯吾足兮泉央”两句，诗人选择在山脚建立自己的居所，并在清澈的泉水中洗涤双脚，展现了一种与自然和谐共处的生活方式。
“邈斯人兮何为，随吾道兮行藏”则表达了诗人对自身追求的思考与坚持，他似乎在问自己为何而存在，又为何而行动，但最终选择了遵循内心的道路，无论是进退还是隐匿，都随心所欲。
“知圣人兮在上，慕洗耳兮虞唐”两句，诗人表达了对古代圣贤的仰慕之情，希望像伯夷、叔齐那样，远离尘嚣，保持内心的纯净与高洁。
接下来，“泉有鱼兮活活，山有木兮苍苍”描绘了山间清泉中的生机与山林的苍翠，进一步强调了与自然的亲密关系。
“慨箕颍兮不见，聊自适兮徜徉”中，“箕颍”是古代两位隐士的代称，诗人感叹于古代隐士的不可见，但同时也满足于自己的闲适生活，悠然自得地在山林间漫步。
最后，“如有我兮梦卜，胡斯世兮敢忘”表达了诗人对于未来和世界的思考，即使在梦境中也能预知未来，但对于现实世界，他不敢忘记自己的责任与使命。
整体而言，这首诗通过描绘诗人隐居山林的生活场景，展现了其对自然的热爱、对古代圣贤的敬仰以及对个人生活的深刻思考，体现了明代文人崇尚自然、追求精神自由的文化倾向。
- 作者介绍
-
庄昶
庄昶（1437～1499）明代官员、学者。字孔暘，一作孔阳、孔抃，号木斋，晚号活水翁，学者称定山先生，汉族，江浦孝义（今江苏南京浦口区东门镇）人。成化二年进士，历翰林检讨。因反对朝庭灯彩焰火铺张浪费，不愿进诗献赋粉饰太平，与章懋、黄仲昭同谪，人称翰林四谏。被贬桂阳州判官，寻改南京行人司副。以忧归，卜居定山二十余年。弘治间，起为南京吏部郎中。罢归卒，追谥文节。昶诗仿击壤集之体。撰有《庄定山集》十卷。朝代：明
- 猜你喜欢
念奴娇.月夜看桂花
凄清庭院，乍金飙压下，一天黄雪。
恰值烂银盘又上，冷浸水晶宫阙。
阵阵天香，萧萧夜色，花影扶疏绝。
谁家墙外，洞箫不住呜咽。
记得玉兔金蟆，团圞百亩，碧落分枝叶。
自遇吴刚修桂斧，浪被人间攀折。
万里空明，一尊潋滟，肯负当头月。
姮娥莫笑，老颠狂兴如鹘。
醉蓬莱.虎邱月夜见有贵官呵止游人者戏填此词
正歌场匝地，舞榭临风，碧天如昼。
官自何来，拖麟衫艾绶。
从事喧豗，郎君贵倨，禁游童趋走。
千载吴山，一场秋兴，月僝花僽。
黄鹤飞仙，玉清谪吏，偶趁风光，閒来林薮。
见此尘容，展轩渠笑口。
七贵貂蝉，五湖烟水，问谁堪长久。
且掣青萍，化为铁笛，作狂龙吼。
塞孤.宣武城外书所见
北风如箭吼，城门启。不断香车流水。
侧卷绡帘拖燕尾。巫鼓唱，蛮箫赛。
乌孙别、紫台人，黄鹄寡、青溪妹。
粉襟儿畔，多少红泪。谁唱敕勒歌，诉尽消魂事。
绣镞残骸攒猬。树腹崖根潜老魅。招蜀魄，呼湘鬼。
鹃已叫、洛阳城，鹤未返、辽西市。总春闺、梦中夫婿。
水调歌头.毛会侯席上限咏鹿脯诗，词以代之，同王惟夏、方雪眠、毛大可、允大诸君赋
那晓鲁公帖，有手且飞觞。
觞行更催擘脯，此乐甚堂堂。
笑寄鹿皮翁语，乃有神仙上界，欲以汝为粮。
玉馔莫深恨，底事不潜藏。呼毕卓，牵阮籍，态颓唐。
百年所得有限，不若醒而狂。
热洛河须痛饮，明日北风大作，结束上平冈。
箭作饿鸱叫，袒裼猎黄獐。
满江红.汴京怀古十首·其九
古玉津园，斜阳照、满坡芦荻。
浑不见、铜街铁市，层楼列戟。
阴惨惨兮门自锁，冷清清地船谁摘。
缭垣边、觅个不愁人，如何得。白玉沓，黄金槅。
园芳乐，楼青漆。任凄风苦雨，笼窗动壁。
春去鸟啼樊重里，月明花落王根宅。
坏廊斜、石兽趁行人，行人嚇。