厌世归心大洞天,玉皇按籍许为仙。
身飞金策朝元去,手捧瑶篇拜阙旋。
白日鸡鸣霄汉里,古时杏拂羽幢边。
自言弃迹方成道,枉诵从前内外篇。
厌世归心大洞天,玉皇按籍许为仙。
身飞金策朝元去,手捧瑶篇拜阙旋。
白日鸡鸣霄汉里,古时杏拂羽幢边。
自言弃迹方成道,枉诵从前内外篇。
这首诗描绘了一位渴望超脱尘世的士人,最终得以归隐仙境,成为仙人的奇幻旅程。诗中充满了对道教仙境的向往与赞美,以及对世俗生活的厌倦。
首句“厌世归心大洞天”,直接点明了主人公对尘世的厌倦和对仙境的向往。“大洞天”是道教中的神仙居所,象征着远离尘嚣的理想之地。接下来,“玉皇按籍许为仙”一句,描述了主人公被玉皇大帝接纳,正式成为仙人的过程,充满了神圣与荣耀。
“身飞金策朝元去,手捧瑶篇拜阙旋”两句,生动地展现了主人公在仙境中的生活状态。他乘着金色的法器飞翔,朝拜于神灵之间;手持珍贵的瑶华篇章,向神阙行礼,体现了他对道教文化的虔诚与尊重。
“白日鸡鸣霄汉里,古时杏拂羽幢边”描绘了仙境中的自然景象,白天如同夜晚般宁静,鸡鸣声在高空中回响;古老的杏树轻轻拂过羽幢(道教仪仗),营造出一种超凡脱俗的氛围。
最后,“自言弃迹方成道,枉诵从前内外篇”表达了主人公通过放弃尘世的束缚,最终悟道成仙的感悟。他认为过去学习的内外经典知识,虽然重要,但在真正悟道成仙的过程中,弃绝尘世的牵绊更为关键。
整体而言,这首诗通过丰富的想象和生动的描绘,展现了主人公从厌世到成仙的心路历程,以及对道教仙境的向往与追求,充满了浪漫主义色彩和深刻的哲理思考。
南溪之水清且甘,酿酒饮少辄为酣。
君家今夜设华宴,明月正照山前庵。
佳人狎坐发清唱,起舞牵衣不相放。
锦袍无惜湿淋漓,玉碗唯催气豪宕。
峨嵋亭子今不存,习家池馆亦无闻。
骑鲸倒载千古事,此时之乐宜同论。
人生嘉会难屡得,且饮如渑对明月。
穷通于我果何哉,出门一笑天地阔。