玉开移根处处栽,不教艳质落尘埃。
随流拟作慈航去,渡水疑从桃叶来。
玉开移根处处栽,不教艳质落尘埃。
随流拟作慈航去,渡水疑从桃叶来。
此诗《莲瓣船》由明代诗人黎延祖所作,通过对莲瓣船的描绘,展现了诗人对自然之美的深刻感悟与赞美。
首句“玉开移根处处栽”,以“玉开”形容莲瓣之精美,如同美玉般绽放,象征着莲花的高贵与纯洁。诗人将莲瓣移植到各地,寓意着莲花之美与清雅之气能够遍布人间,不受地域限制,传递出一种普世的美感与和谐。
次句“不教艳质落尘埃”,强调了莲花即使在最平凡的地方也能保持其高洁的品质,不被世俗的尘埃所玷污。这不仅是对莲花本身的赞美,也是对那些坚守自我、不为外界所动的人们的颂扬。
后两句“随流拟作慈航去,渡水疑从桃叶来”,运用了巧妙的比喻和想象。前一句“随流拟作慈航去”,将莲瓣船比作慈航,寓意着它能承载着善良与希望,随波逐流,帮助人们渡过生活的困境,象征着一种慈悲与关怀的力量。后一句“渡水疑从桃叶来”,则通过“桃叶”这一意象,暗示了莲瓣船的出现仿佛是自然界的奇迹,给人以惊喜与期待,同时也表达了诗人对于美好事物如莲瓣船的向往与追求。
整首诗通过对莲瓣船的细腻描绘,不仅展现了莲花的美丽与高洁,更蕴含了诗人对于自然、生活以及人性美好品质的深刻思考与赞美。
瓜丘崩,科斗藏。
《典》、《坟》孰求楚左相,金丝未坏孔子堂。
济南老生教齐鲁,绵蕝礼生何足伍。
挟书严禁禁未开,盘诘谁能禁齐语。
百年礼乐当有兴,天子好文开太平。
百篇大义喜有托,十三女口传嚘嘤。
太常掌故亲往受,百篇仅遗二十九。
河内女儿还自疑,老人屋中有科斗。
建元博士孔襄孙,五十九篇为训文。
嘉唐悼桀空有诏,孔氏全经谁与论?
倪家书生能受学,一篇荐上原非朴。
赏官得列中大夫,帝轨皇涂未恢扩。
汉家小康黄老馀,乌用司空城旦书。
盖师言治在何处?后世徒走陈农车。
日暮登高台,浮云结远阴。
树木何蒙茏,野雀噪繁林。
驱车涉关塞,岐路郁且深。
借问子何之,故乡阻崎嵚。
曷不暂栖息,蓬藿非所任。
隐悯□不发,威迟既前临。
脆管促飞觞,鹍弦奋逸音。
仗剑从此别,秋风满怀襟。
寡立步非窘,薄游志不沈。
策马欲俱去,我无当世心。