太朴一已散，人伪日滋彰。
持彼炎凉态，指目为温汤。
《温泉·其二》全文
- 注释
- 太朴：原始的质朴。
一已散：已经消散。
人伪：人的虚伪。
日滋彰：日益显著。
持：保持。
彼：那，代指冷酷态度。
炎凉态：冷酷无情的态度。
指目：指称，视为。
为：作为。
温汤：温暖的温泉。
- 翻译
- 原始的质朴已经消散，人的虚伪日益显著。
他们保持着冷酷无情的态度，却将其指称为温暖的温泉。
- 鉴赏
此诗描绘了一幅人在温泉中的生活图景，通过对比“太朴一已散”和“人伪日滋彰”的写法，展现了自然与人工的对立。其中，“太朴”指的是天然无为的状态，而“人伪”则是指人为造作的假象。这两句诗通过对比，表达了诗人对于自然真诚和人世虚伪的思考。
在接下来的“持彼炎凉态，指目为温汤”中，“持彼炎凉态”可能是在形容温泉水能调节寒热，而“指目为温汤”则是说人们通过观察来判断温泉的温度。这里也许诗人在用这种细腻的情景描写，表达了一种对生活细微之处的关注和欣赏。
总体来说，这首诗不仅描绘了温泉这一自然景观，也透露出诗人对于自然与人生的一种哲理思考。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
西成桥大火泊胥门舟次作
结阛殄天物，屋气早灰死。
白日闻鸺鹠，鬼瞰匪今始。
冥怒无能回，速亡直弹指。
漫矜厌禳虔，例已费钱纸。
祝融骑两龙，拉弦落欃矢。
毒雾生巉岩，照耀百里紫。
如决瓠子河，人力塞难止。
烂地焦牛毛，魂魄不可理。
道旁惨哭人，其心昨皆喜。
小劫开大祥，积习赖摧靡。
嗟尔殃所及，鲢群岂无鲤。
存此无愧心，尚堪挽琐尾。
趋避计犹末，剥复有庸理。
哀悯成此诗，敢为袖手悱。