如今不合江南住,江南处处多烟雨。
烟雨晚霏霏,冶游人未归。
犀株防胆怯,玉箸揉蓝浥。
愁似暗潮生,自生还自平。
如今不合江南住,江南处处多烟雨。
烟雨晚霏霏,冶游人未归。
犀株防胆怯,玉箸揉蓝浥。
愁似暗潮生,自生还自平。
这首《菩萨蛮》的第十二首,由清代诗人项鸿祚所作,描绘了一幅江南烟雨蒙蒙的景象,充满了淡淡的哀愁与细腻的情感。
“如今不合江南住”,开篇便流露出一种无奈与遗憾的情绪,似乎诗人对江南有着深深的眷恋,却又不得不离开。接着,“江南处处多烟雨”一句,点明了江南水乡的独特风貌,烟雨迷蒙,如梦如幻,营造出一种朦胧而幽静的氛围。
“烟雨晚霏霏,冶游人未归”,进一步渲染了夜晚烟雨中的江南景色,仿佛连时间都变得缓慢,等待着那些尚未归来的冶游之人。这里不仅描绘了景物,也暗示了人物的情感状态,或许是对远方友人的思念,或许是对自己过往生活的回忆。
“犀株防胆怯,玉箸揉蓝浥”,这两句运用了生动的比喻和细节描写,犀株象征着坚强与勇敢,玉箸则代表了柔弱与细腻,通过对比,展现了诗人内心复杂的情感世界。同时,“蓝浥”一词,形象地描绘了雨水打湿蓝色衣物的情景,增加了画面的层次感。
“愁似暗潮生,自生还自平”,最后两句以暗潮比喻愁绪,形象地表达了愁绪如同潮水般涌来又渐渐平息的过程,既表现了愁绪的深沉与持久,也暗示了诗人内心的自我调适与释然。整首诗在描绘江南烟雨美景的同时,也深刻揭示了诗人内心的情感波动与思考,充满了哲理意味。
综上所述,《菩萨蛮》第十二首通过细腻的笔触和丰富的意象,展现了江南烟雨的独特魅力以及诗人复杂的情感世界,是一首富有意境和情感深度的作品。
蜿若游龙,矫若归鸿。入自巽方,钟为幽宫。
无丛菉薋,无蔓迷阳。芃芃嘉禾,产此高冈。
此燥而冈,彼湿而粳。恶乎宜乎,天定发祥。
在昔圣臣,诚不见明。皇灵动变,郊迎返风。
同颖之禾,唐伯荐王。王不自有,以归姬公。
唯子之昔,经营四方。日笃不懈,拱翼世皇。
角巾东归,口不挂功。含弘树惇,惠此家邦。
是故大归,上启帝聪。我闻寸田,可菑以耕。
培尔孙枝,岂惟子躬。是穮是蓘,其滋必丰。
请用荐尝,标此荩庸。
玉洲胜绝天下无,皎如秋月悬冰壶。
连城岂为索高价,千顷直欲吞江湖。
几年东海抱绝艺,迩来长安称钜儒。
黄金殿前看落笔,满纸一一骊龙珠。
庭前郎君名进士,门下诸生朝大夫。
自有鳌头须手致,更从北阙向南都。
千金骏骨非难事,万里鹏风有壮图。
太史近占乾象好,题诗赠汝还怜吾。
听我题诗作吴话,终当把酒话莼鲈。
清溪啸语胡生写,三人箕踞林泉下。
林泉无声画不语,当年玄对知谁者。
忆昔我友爱山川,我友葭莩即孝先。
玉楼告成我友去,高山流水空悠然。
蹴翻昆仑枯黄河,我恨比之似更多。
我友爱山兼爱画,每叹不得同摩娑。
去年策蹇入都门,吴绵无力裘不温。
隐鹄接我弭,孝先慰我言。
英雄下马泣还笑,生死皮骨惊能存。
我来十日曾不游,尘高草白水浊流。
披图忽见三人者,疑同尔女还故丘。
须眉麈尾俨相向,烟云冉冉风扬飂。
长安万事无一真,伪啼佞喜百不嗔。
尚有千年画,曾无百岁身。
柳堂阶下生秋草,何妨权认画中人。
隆庆皇,贺太平。年辛未,二月望,猛虎入城。
从何方,粗蹄大爪泥上没,行人谁信虎脚迹。
藏何所,日何食,祸不测。
幸得郭爷燕客王家山,铜鼓震地火照天,老畜避火下山去。
明真观,咬道士。千秋巷,拗狄吉。横布裙,嚇出矢。
挑过高墙,搅街市。朴行人,堕溷厕。
千秋巷里少年三十辈,白捧铁叉攒虎背。
攒得虎皮碎复碎,与谁睡。
少年扛虎送官府,四下官府赏米七八斗,就教少年剥松下虎。
死魂魄,上山去。头和皮,送官府。
宰肉归家,饲妻与母。古人言,市有虎。
信之者,足愚鲁。今若此,云如何。金波罗,城中做窠。
凡百事,尽有似他。难信一边说话。
《市中虎》【明·徐渭】隆庆皇,贺太平。年辛未,二月望,猛虎入城。从何方,粗蹄大爪泥上没,行人谁信虎脚迹。藏何所,日何食,祸不测。幸得郭爷燕客王家山,铜鼓震地火照天,老畜避火下山去。明真观,咬道士。千秋巷,拗狄吉。横布裙,嚇出矢。挑过高墙,搅街市。朴行人,堕溷厕。千秋巷里少年三十辈,白捧铁叉攒虎背。攒得虎皮碎复碎,与谁睡。少年扛虎送官府,四下官府赏米七八斗,就教少年剥松下虎。死魂魄,上山去。头和皮,送官府。宰肉归家,饲妻与母。古人言,市有虎。信之者,足愚鲁。今若此,云如何。金波罗,城中做窠。凡百事,尽有似他。难信一边说话。
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