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《两当轩集有何事不可为咏史二首即效其体·其二》全文
发布时间:2025-12-04 10:44:14 清 / 俞樾   形式: 古风

何事不可为,乃妄学孔孟。

雕虫扬子云,晚年忽自病。

太玄拟周易,法言拟鲁论。

遂令文中子,妄以圣自任。

门亦四科分,经亦六艺定。

黎丘伪可疑,荆楚僭孰甚。

要是古人拙,事事若符印。

后世则不然,其技又有进。

凿空讲理学,聚徒谈性命。

汉庸尽吐弃,佛老或借径。

就中又区别,问学舆德性。

小儒闻而慕,支派日以盛。

语录繁于经,道统尊于圣。

呜呼诸先生,所学非不正。

当思漆雕开,吾斯未能信。

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鉴赏

这首诗是清代诗人俞樾的《两当轩集·有何事不可为咏史二首(其二)》,他以讽刺和批评的笔触,针对后世学者模仿孔孟、扬子云等古人,试图超越前贤的行为进行了深刻的剖析。诗中提到,有些人妄图模仿孔孟的道德学问,如扬子云晚年对自己的作品感到不满,试图在太玄与周易、法言与鲁论之间寻找相似之处,甚至自诩为圣人。诗人指出,这些模仿者划分门派,确立经典,但往往矫饰过当,如黎丘之伪、荆楚之僭,失去了古人淳朴的智慧。

诗人进一步批评后世学者过于追求理论空谈和性命之学,摒弃汉代庸俗,甚至借助佛教道教的思想。他们区分问学与德性,使得儒家学派日益繁复,语录多于经典,道统被抬高至圣人的地位。然而,诗人提醒这些学者,尽管他们的学习看似正统,但仍需反思是否真正达到了漆雕开那样的实践精神,表达了对过度理论化的质疑。

总的来说,这首诗是对学术界模仿与崇高的批判,强调了实践与道德修养的重要性,以及对学术研究应保持谦逊和实事求是的态度。

作者介绍
俞樾

俞樾
朝代:清   字:荫甫   籍贯:浙江德清   生辰:1821-1907

俞樾(1821-1907),字荫甫,自号曲园居士,浙江德清人。清末著名学者、文学家、经学家、古文字学家、书法家。他是现代诗人俞平伯的曾祖父,章太炎、吴昌硕、日本井上陈政皆出其门下。清道光三十年(1850年)进士,曾任翰林院编修。后受咸丰皇帝赏识,放任河南学政,被御史曹登庸劾奏“试题割裂经义”,因而罢官。遂移居苏州,潜心学术达40余载。治学以经学为主,旁及诸子学、史学、训诂学,乃至戏曲、诗词、小说、书法等,可谓博大精深。海内及日本、朝鲜等国向他求学者甚众,尊之为朴学大师。 
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