戎服非吾事,华缨寄此身。
谬为金马客,本是钓乡人。
引领梁园雪,扬鞭辇路尘。
知师亦多病,拥褐侍阳春。
戎服非吾事,华缨寄此身。
谬为金马客,本是钓乡人。
引领梁园雪,扬鞭辇路尘。
知师亦多病,拥褐侍阳春。
这首诗《和旻道人见寄》由徐铉在唐末宋初时期创作,通过诗句展现了诗人对自身身份的反思与对道人的回应。首句“戎服非吾事,华缨寄此身”表达了诗人并非以武力或权力为核心的生活态度,而是以一种更为内敛、精神层面的身份存在。接着,“谬为金马客,本是钓乡人”两句,既是对过去身份的谦逊自嘲,也暗示了诗人内心深处对隐逸生活的向往与追求。
“引领梁园雪,扬鞭辇路尘”描绘了诗人对自然美景的向往与对繁华世俗的疏离感,通过对比雪景的静谧与尘世的喧嚣,凸显出诗人内心的宁静与超脱。最后,“知师亦多病,拥褐侍阳春”则表达了对道人的关怀与敬意,同时也透露出诗人对自己健康状况的关注,以及对美好春天的期待与珍惜。
整体而言,这首诗通过细腻的情感表达和生动的场景描绘,展现了诗人对自我身份的深刻思考、对自然美的向往、对道家生活哲学的认同,以及对友情与健康的珍视,是一首富有哲理意味和个人情感的佳作。
祈连山人天骨奇,十五能运朱屠椎。
二十报仇许人死,杀人不数舞阳儿。
乡里不能容,官府不能治。
猛气奚所托,仗剑归京师。
京师杀柄司秋官,假尔爪牙虎豹关。
今日尸一逆,明日诛一奸。
朝食悖臣胆,莫食凶人肝。
龙蛇见血性忽改,鸠隼化质身无难。
寻师度关陕,弃家入嵩山。
只今啖松久辟谷,剑埋三井飞精服。
能联弥明石鼎句,能和商颜紫芝曲。
客来启关不一语,但闻鼻息声满屋。
乌台卿史卯金公,群邪胆落称人雄,囊封事毕志即东。
谷城丈人有前约,三井洞前寻赤松。