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《十月乙酉西山讫事悼亡二首·其二》全文
发布时间:2025-12-04 02:26:13 宋 / 徐瑞   形式: 古风  押[先]韵

我已空诸幻,君今断后缘。

圆明应顿悟,成坏不须怜。

玉宇行孤月,冰溪破冥烟。

儿曹修菲荐,再拜酹寒泉。

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注释
空诸幻:看破虚幻。
断后缘:斩断尘世牵连。
圆明:圆满的智慧。
顿悟:立刻领悟。
成坏:事物的成与败。
怜:怜悯。
玉宇:广大的宇宙。
孤月:孤独的月亮。
冥烟:幽深的迷雾。
儿曹:你们年轻人。
菲荐:纯洁的心意献上的祭品。
再拜:再次深深鞠躬。
酹:向...致敬。
寒泉:寒冷的泉水。
翻译
我已经看破了虚幻的一切,你现在也斩断了尘世的牵连。
在圆满的智慧中应当立刻领悟,事物的成与败无需怜悯。
独自在广大的宇宙中行走,如同孤月照耀冰溪,穿透幽深的迷雾。
你们年轻人用纯洁的心意献上祭品,再次深深鞠躬,向寒冷的泉水致敬。
鉴赏

这首诗是宋代诗人徐瑞所作的《十月乙酉西山讫事悼亡二首(其二)》中的第二首。诗中表达了诗人对逝去亲人的深深怀念和对生死轮回的理解。首句“我已空诸幻”传达出诗人已经看破世事虚幻,超脱于世俗之念;“君今断后缘”则暗示了亡者与尘世缘分已尽。接着,“圆明应顿悟,成坏不须怜”表达对亡者的宽慰,认为他们已经领悟到事物的本真,生死无常无需过多悲悯。

“玉宇行孤月”描绘出一幅寂静而孤独的画面,以月喻亡者,寓含其在另一个世界的孤独;“冰溪破冥烟”则象征着亡者灵魂的解脱,冲破生死界限。最后两句“儿曹修菲荐,再拜酹寒泉”写诗人教育后代以简单朴素的方式祭奠亡者,表达对亡者的敬仰和哀思,以及对后辈传承孝道的期望。

整体来看,这是一首充满哲理和深情的悼亡诗,体现了诗人对生死的深刻理解和对亡者的深切怀念。

作者介绍

徐瑞
朝代:宋   字:山玉   号:松巢   籍贯:江西鄱阳   生辰:1255~1325

徐瑞(1255~1325),字山玉,号松巢,江西鄱阳人。南宋度宗咸淳间应进士举,不第。祖父云岩、叔祖东绿皆善诗,叔父洁山居士,弟可玉、宗玉,从弟楚玉、兰玉皆有文才,次第任散官。所著则《松巢漫稿》,卒年七十一。吴存挽之曰:“善人已矣,空留千百年番水之名;后世知之,当在数十卷松巢之稿!”其见重于当时如此。后许竹南《有怀》诗云:“江北江南老弟昆,三生文会几评论。蚤知倾盖头俱白,悔不连床话共温。洲没草枯芳士歇,巢倾鹤去故枝存。至今惟有湾头月,照我溪南水竹村。”
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