五十头颅始悟非，半条破衲搭儒衣。
从教傀儡三生幻，几见丁令千岁归。
锁骨已堪霾石室，枵肠犹可疗山薇。
罗浮雅有游仙梦，才向君前半露机。
《叶道人过息庐留话兼示麦居士》全文
- 鉴赏
这首诗由明代诗人李之世所作，名为《叶道人过息庐留话兼示麦居士》。诗中蕴含了深刻的哲理与对人生、修行的思考。
首句“五十头颅始悟非”，诗人以五十岁为转折点，开始认识到人生的某些错误或虚妄，暗示了人生经验的积累与智慧的觉醒。接着，“半条破衲搭儒衣”描绘了诗人选择了一种简朴的生活方式，可能象征着对物质的淡泊和对精神追求的重视。
“从教傀儡三生幻”一句，借用了傀儡戏的比喻，表达了生命如同戏剧中的角色，是短暂而虚幻的。诗人似乎在探讨生命的本质与意义，提出人生如戏的深刻见解。
“几见丁令千岁归”引用了传说中的仙人丁令威的故事，表达了对长生不老的向往，同时也反映了对永恒与不朽的追求。然而，诗人并未完全沉溺于这种幻想之中，而是继续思考现实与理想的平衡。
“锁骨已堪霾石室，枵肠犹可疗山薇”这两句进一步深化了对生命状态的描述。锁骨的“霾”字形象地表现了内心的沉重与压抑，而枵肠则描绘了生活的清贫。尽管如此，诗人仍然能够通过自然（山薇）来治愈心灵，体现了对自然美的欣赏与内心的坚韧。
最后，“罗浮雅有游仙梦，才向君前半露机”表达了诗人虽有追求仙境的梦想，但更愿意在现实生活中与朋友分享智慧与机巧。这既是对理想与现实关系的思考，也是对友情与交流价值的肯定。
整体而言，这首诗通过对个人经历、自然景观以及理想追求的描绘，展现了诗人对生命、自我认知、精神追求以及人际关系的深刻思考。
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