石路无尘竹径开，昔年曾伴戴颙来。
窗间半偈闻钟后，松下残棋送客回。
帘向玉峰藏夜雪，砌因蓝水长秋苔。
白莲社裹如相问，为说游人是姓雷。
《寄清源寺僧》全文
- 拼音版原文全文
寄 清 源 寺 僧 唐 /温 庭 筠 石 路 无 尘 竹 径 开 ，昔 年 曾 伴 戴 颙 来 。窗 间 半 偈 闻 钟 后 ，松 下 残 棋 送 客 回 。帘 向 玉 峰 藏 夜 雪 ，砌 因 蓝 水 长 秋 苔 。白 莲 社 里 如 相 问 ，为 说 游 人 是 姓 雷 。
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅宁静的山寺生活图景，充满了淡远幽深之美。开篇“石路无尘竹径开”，就设定了一个清净无为的境界，古老的石路因少人行走而无尘土，旁边竹径微启，如同自然的守护者静默地观察着一切。
紧接着，“昔年曾伴戴颙来”一句，诗人回忆起过去与戴颙和尚一道前往清源寺的情景，这里透露出诗人对往日美好记忆的怀念。戴颙是唐代著名僧人，以其高风亮节而闻名于世。
“窗间半偈闻钟后，松下残棋送客回”，则描绘了寺内僧侣在窗前诵经听钟声，外面松树下散落着未完的围棋，这一切都显得那么宁静而又有些许寂寞。诗人通过这种细腻的笔触，把读者带入一个超然物外的境界。
“帘向玉峰藏夜雪，砌因蓝水长秋苔”，这里诗人用了对比手法，将室内的帘幕与山外的玉峰相比较，通过帘幕隐约可见的夜雪，以及墙基因潺潺溪水而生出的青苔，表现出了寺庙四季更迭的自然美感。
最后，“白莲社裹如相问，為说游人是姓雷”，则是在描写寺中的一场聚会，人们围坐一处，交谈着关于某位姓雷的游人的事迹。这里通过“白莲”这一细节，增添了一份清凉雅致的气氛。
整首诗不仅展示了诗人对自然美景的感受，也反映出了他对佛法与僧侣生活的向往和理解。这是一种超脱尘世的精神追求，是一种艺术化的生命态度。
- 作者介绍
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温庭筠
温庭筠（约812年-约866年），本名岐，艺名庭筠，字飞卿，男，汉族，唐代并州祁县（今山西省晋中市祁县）人，晚唐时期诗人、词人。唐初宰相温彦博之后裔。出生于没落贵族家庭，富有天赋，文思敏捷，每入试，押官韵，八叉手而成八韵，有“温八叉”之称。温庭筠多次考进士均落榜，一生恨不得志，行为放浪。曾任随县和方城县尉，官至国子监助教。然恃才不羁，又好讥刺权贵，多犯忌讳，取憎于时，故长被贬抑，终生不得志。朝代：唐 字：飞卿 籍贯：太原祁（今山西祁县东南） 生辰：约812—866
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