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《龙吟轩》全文
发布时间:2025-12-01 08:11:16 元 / 吾丘衍   形式: 古风

四山若龙盘,精庐剡溪曲。

中有不蛰龙,长吟破幽绿。

道人宴坐起,拂袖窗牖开。

手持碧琅玕,听此风雨来。

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鉴赏

这首元代诗人吾丘衍的《龙吟轩》描绘了一幅静谧而神秘的画面。首句“四山若龙盘”,运用比喻手法,将山峦比作蜿蜒盘旋的巨龙,展现出山势的雄浑与壮观。接下来,“精庐剡溪曲”点明了地点,位于风景秀丽的剡溪畔,小屋深藏在山水之间。

“中有不蛰龙,长吟破幽绿”是诗的精华所在,暗示着轩中可能隐藏着某种力量或智慧,如同沉睡的龙一般,其吟唱之声打破周围的宁静,寓意着深邃的思想或哲理正在悄然唤醒。诗人通过“长吟破幽绿”,传达出一种超然物外、洞悉世事的意境。

“道人宴坐起,拂袖窗牖开”描绘了诗人起身的动作,他似乎被龙吟所触动,决定打开窗户,让自然之风与风雨一同进入,这既是对自然的亲近,也是对内心世界的倾听。

最后两句,“手持碧琅玕,听此风雨来”,诗人手中握着象征高洁的碧玉,全神贯注地聆听风雨的声音,仿佛在与天地对话,寓言般地表达了诗人内心的宁静与洞察力。

整体来看,《龙吟轩》以山水为背景,借龙吟象征哲理,展现了诗人超脱尘俗的境界和对自然、人生的深刻理解。

作者介绍
吾丘衍

吾丘衍
朝代:元

吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾
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