峨眉十载住不足，南礼潮音北五台。
巴劫半生何处是，眼前谁个不如来。
《上人自峨眉来云欲涉海礼补陀北礼五台走笔二绝赠之·其二》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一位从峨眉山来的高僧的行迹与心境。峨眉山在中国佛教中享有极高的地位，被视为圣地之一。诗中的“南礼潮音”和“北五台”分别指代了普陀山和五台山，这两处同样是著名的佛教圣地。诗人通过“南礼潮音”和“北礼五台”的描述，展现了高僧对佛教圣地的虔诚朝拜。
“巴劫半生何处是”，这句话表达了高僧在漫长的生命旅程中，对于时间流逝和人生归宿的深沉思考。“眼前谁个不如来”，则可能是在感慨世间众生皆在追求某种目标或信仰，包括自己在内，都在不断地追寻和到达。
整体而言，这首诗不仅赞美了高僧的修行之路和对佛教的虔诚信仰，也蕴含了对生命意义和宇宙真理的深刻思考。通过高僧的行迹，诗人引导读者思考人生、信仰与追求的主题。
- 作者介绍
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王世贞
王世贞（1526年12月8日－1590年12月23日），字元美，号凤洲，又号弇（yǎn）州山人，南直隶苏州府太仓州（今江苏太仓）人，明代文学家、史学家。朝代：明 字：元美 号：凤洲 籍贯：太仓（今江苏太仓） 生辰：1526年－1590年
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