大袖斜襟粗布袍，髻丫撑似弥明高。
滑稽自谓世可玩，清净不守形徒劳。
百年光景已强半，容易便把青春抛。
欲向蓬壶寻福地，柰何龙伯钓后负山无海鳌。
欲驾天风朝帝阙，柰何巫阳去后九虎守关牢。
养生未获一溉力，那忍遽绝平生交。
但令造物哀正直，岂肯屈曲从仙巢。
留侯学道欲轻举，尚且强食扶金刀。
安期当年本策士，意气直谒扛鼎豪。
平地作仙亦不恶，或恐上界官府名难逃。
君不见醉吟居士不归海上山，又不见昌黎先生屈曲自世閒。
况非出尘风骨羽化难，夜叉白日守天关。
黄庭正恐坐误读，铁锁纵垂那可攀。
我笑学仙王屋著道冠，只待河南李侯脱去然后还。
《赠出家张翔卿》【金·李俊民】大袖斜襟粗布袍，髻丫撑似弥明高。滑稽自谓世可玩，清净不守形徒劳。百年光景已强半，容易便把青春抛。欲向蓬壶寻福地，柰何龙伯钓后负山无海鳌。欲驾天风朝帝阙，柰何巫阳去后九虎守关牢。养生未获一溉力，那忍遽绝平生交。但令造物哀正直，岂肯屈曲从仙巢。留侯学道欲轻举，尚且强食扶金刀。安期当年本策士，意气直谒扛鼎豪。平地作仙亦不恶，或恐上界官府名难逃。君不见醉吟居士不归海上山，又不见昌黎先生屈曲自世閒。况非出尘风骨羽化难，夜叉白日守天关。黄庭正恐坐误读，铁锁纵垂那可攀。我笑学仙王屋著道冠，只待河南李侯脱去然后还。
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此诗《赠出家张翔卿》由金末元初诗人李俊民所作，以深沉的哲理和生动的比喻，描绘了对出家修行者的复杂情感与深刻思考。
首句“大袖斜襟粗布袍”，描绘出家者朴素的外在形象，暗示其内心的淡泊与超然。接着“髻丫撑似弥明高”一句，通过夸张的手法，表现了出家者独立不群的精神风貌。接下来，“滑稽自谓世可玩，清净不守形徒劳”两句，对比了世俗的嬉戏与出家者的清净，表达了对世态炎凉的讽刺与对清净生活的向往。
“百年光景已强半，容易便把青春抛”揭示了人生的短暂与易逝，强调了出家者对时间的珍惜与对生命意义的追求。“欲向蓬壶寻福地，奈何龙伯钓后负山无海鳌”、“欲驾天风朝帝阙，奈何巫阳去后九虎守关牢”两组诗句，运用神话传说，表达了出家者对理想境界的渴望与现实的无奈。
“养生未获一溉力，那忍遽绝平生交”则反映了出家者在追求精神解脱的同时，对人情世故的不舍与矛盾。“但令造物哀正直，岂肯屈曲从仙巢”表达了对公正与自由的向往，以及对违背本心的拒绝。“留侯学道欲轻举，尚且强食扶金刀”、“安期当年本策士，意气直谒扛鼎豪”通过历史人物的典故，进一步深化了对出家者内心世界的探索。
最后，“平地作仙亦不恶，或恐上界官府名难逃”、“君不见醉吟居士不归海上山，又不见昌黎先生屈曲自世閒”、“况非出尘风骨羽化难，夜叉白日守天关”、“黄庭正恐坐误读，铁锁纵垂那可攀”、“我笑学仙王屋著道冠，只待河南李侯脱去然后还”等句子，以一系列的设问与自嘲，展现了诗人对出家生活既羡慕又怀疑的态度，同时也流露出对自身命运的反思与对理想的执着追求。
整首诗通过对出家者生活状态的描绘与内心世界的探讨，展现了诗人对人生、社会、自然的深刻洞察与独到见解，体现了其深厚的人文关怀和哲学思考。
在昔兰坡翁，结屋断尘鞅。
俯听溪阁邃，仰眺岩扉敞。
天机久已熟，真趣可谁赏。
颇闻黄鹤山，樵斧隔林响。
居然驾小舟，来趁夜潮长。
相对喜忘言，欲去愁孤往。
挥毫意不极，缣素大于掌。
高松发天籁，哀壑生夏爽。
抚景尚如昨，斯人已黄壤。
逆旅开画奁，斜阳落书幌。
高风邈难扳，题诗寄遐想。