收拾精神归卷内,了无非誉入怀中。
祇因庭树藏春色,更有琴书继古风。
学道固非原宪病,好贤谁信孟尝穷。
清尊犹剩回仙酒,万家悠然一醉空。
收拾精神归卷内,了无非誉入怀中。
祇因庭树藏春色,更有琴书继古风。
学道固非原宪病,好贤谁信孟尝穷。
清尊犹剩回仙酒,万家悠然一醉空。
这首诗《题东老庵》由宋代诗人朱服所作,通过其深邃的意境与哲理思考,展现了诗人对内心世界的深刻洞察以及对传统文化的传承与追求。
首联“收拾精神归卷内,了无非誉入怀中”,开篇即展现出诗人内心的宁静与超脱。他将精神世界比作卷轴,将外界的赞誉与批评视为无物,强调了内心的自我修养与独立思考的重要性。这种态度体现了诗人对个人精神世界的珍视和对世俗评价的淡然处之。
颔联“祇因庭树藏春色,更有琴书继古风”,进一步描绘了诗人所处环境的雅致与文化氛围的浓厚。庭树藏春色,不仅指自然界的生机盎然,也暗喻着传统文化与艺术的滋养。琴书继古风,则是诗人通过弹琴读书来继承和发扬古代的文化传统,表达了他对传统文化的热爱与尊重。
颈联“学道固非原宪病,好贤谁信孟尝穷”,运用典故,以原宪与孟尝的典故,探讨了学习之道与交友之义。原宪是孔子的学生,生活简朴却坚守道义;孟尝则是战国时期的著名政治家,广交贤士。这两句诗表明了诗人认为真正的学习不应被物质条件所限制,而真正的贤者不应因贫困而失去价值,强调了精神追求与人格魅力的重要性。
尾联“清尊犹剩回仙酒,万家悠然一醉空”,以宴会为背景,描绘了一幅宁静而悠远的画面。清酒在手,诗人似乎在与天地万物共饮,享受着心灵的自由与解脱。万家悠然一醉空,既是对当下欢愉的描绘,也是对人生短暂与宇宙永恒的感慨,体现了诗人对生命意义的深刻思考。
整体而言,这首诗通过对个人内心世界的探索、对传统文化的传承、对学习与交友的思考以及对生命意义的感悟,展现了诗人丰富的情感世界和深远的思想境界。
半额微黄金缕衣,玉搔头袅凤双飞。
从教水溅罗裙湿,还道朝来行雨归。
眼波横秀。
乍睡起、茸窗倦绣。
甚脉脉、阑干凭晓,一握乱丝如柳。
最恼人、微雨慳晴,飞红满地春风骤。
记帕折香绡,簪敲凉玉,小约清明前后。
昨梦行云何处,应只在、春城迷酒。
对溪桃羞语,海棠贪困,莺声唤醒愁仍旧。
劝花休瘦。
看钗盟再合,秋千小院同携手。
回文锦字,寄与知他信否。