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《乙巳春送石西堂领众栖贤》全文
发布时间:2025-12-04 10:07:08 明 / 释函是   形式: 七言绝句

春水薰风向七贤,到时日永绿畴添。

山中赖有天人范,火种刀耕绍别传。

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鉴赏

这首诗描绘了春天的景象与人文活动,充满了生机与和谐。首句“春水薰风向七贤”,以“春水”和“薰风”象征着温暖与生机,将读者带入一个充满活力的春季画卷之中。“向七贤”则可能暗含着对古代贤人的敬仰与向往,体现了诗人对于高尚人格的追求。

接着,“到时日永绿畴添”,描述了随着时间的推移,阳光充足,绿色的田地更加繁茂,展现出自然界的生长与繁荣。这里的“绿畴”既指广阔的田野,也象征着生命的延续与希望的播种。

“山中赖有天人范,火种刀耕绍别传。”这两句进一步深化了主题。前一句“山中赖有天人范”,表达了在自然与生活中,人们应当效仿天地间的美好与和谐,体现出一种自然哲学的思想。后一句“火种刀耕绍别传”,可能指的是通过火种与刀耕的方式,传承着古老的生活智慧与农业生产技术,强调了人类与自然的和谐共存,以及传统知识的宝贵与延续。

整体而言,这首诗不仅赞美了自然界的美丽与生命力,还蕴含了对人文精神、生活智慧及传统价值的深刻思考,展现了明代文人对于理想社会状态的向往与追求。

作者介绍

释函是
朝代:明

函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
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