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《颂十六首·其八》全文
发布时间:2025-12-06 01:15:13 宋 / 释慧晖   形式: 偈颂  押[宥]韵

高高而独坐,便是见渗漏。

寥寥而气净,正是情渗漏。

明明而神露,悉是语渗漏。

毕竟同混处,从古绝渗漏。

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鉴赏

这首诗是宋代僧人释慧晖所作的《颂十六首》中的第八首。诗人以"渗漏"为喻,表达了一种超然物外、内心清明的禅意境界。首句"高高而独坐"描绘出僧人独自静坐的孤高形象,暗示他已超越世俗纷扰。接下来的"寥寥而气净"和"明明而神露"进一步强调了心境的空灵与精神的透彻,语言质朴直接,如同禅宗的"直指人心,见性成佛"。

"悉是语渗漏"表明诗人的言语也渗透着这种禅意,没有多余的修饰,纯粹而真实。最后两句"毕竟同混处,从古绝渗漏"则揭示出,尽管身处尘世,但禅者的内心世界与世俗完全隔绝,达到了内外一致的无漏之境。整首诗简洁凝练,富有哲理,体现了禅宗崇尚自然、直指人心的修行理念。

作者介绍

释慧晖
朝代:宋

慧晖(一○九七~一一八三),号自得,俗姓张,会稽上虞(今浙江上虞东南)人。幼依澄照、道凝,年十二出家。年二十扣真歇禅师于长芦。返里谒宏智禅师。高宗绍兴七年(一一三七),开法补陀寺,徙万寿寺、吉祥寺、雪窦寺。孝宗淳熙三年(一一七六),敕补临安府净慈寺。七年,退归雪窦寺。十年卒,年八十七。为青原下十四世,天童正觉禅师法嗣。有宋了广编《自得慧晖禅师语录》六卷,收入《续藏经》。《嘉泰普灯录》卷一三、《五灯会元》卷一四有传。 慧晖诗,以辑自《语录》者编为一卷,辑自他书者附于卷末。
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