盛时不再逢，百岁一何促。
愿以南山松，秉作夜游烛。
《同生曲·其一》全文
- 鉴赏
这首诗《同生曲（其一）》由明代诗人李攀龙所作，通过简洁而深沉的语言，表达了对生命短暂和珍惜时光的感慨。
“盛时不再逢，百岁一何促。” 开篇即道出了人生的无常与时间的紧迫感。盛年时光如同流星划过夜空，转瞬即逝，无法再次重逢。紧接着，“百岁”二字点明了生命的有限性，一百岁的寿命在浩瀚的时间长河中显得如此短暂，令人不禁感叹生命的匆匆。
“愿以南山松，秉作夜游烛。” 这一句则寄托了诗人对于永恒与不朽的向往。南山之松，以其坚韧不拔、长青不老的形象，象征着永恒的生命力。诗人希望这如松一般的坚韧，能在夜晚照亮前行的道路，寓意着即使生命有限，也要在有限的时间里追求光明与希望，让自己的存在如同夜间的灯火，为他人带来一丝温暖与指引。
整首诗通过对时间流逝的感慨和对永恒追求的向往，展现了诗人对生命价值的深刻思考。在有限的生命中寻找无限的意义，是这首诗留给读者最深的启示。
- 作者介绍
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李攀龙
李攀龙（1514年5月12日—1570年9月18日），字于鳞，号沧溟，山东济南府历城（今山东济南）人，明代著名文学家。继“前七子”之后，与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动，为“后七子”的领袖人物，被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛二十余年，其影响及于清初。长于七言近体，但后人也批评他的诗歌为“瞎唐诗”。朝代：明 号：沧溟 籍贯：历城（今山东济南） 生辰：1514—1570
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