木无情,生有作。都被良工,妙手成躯壳。
黑犊黄犍惟挽索。牵入红尘,难免轮回脚。
静中忙,闲里做。怎得逍遥,自在真欢乐。
直待白朱来跳跃。一朵莲花。万道霞光烁。
木无情,生有作。都被良工,妙手成躯壳。
黑犊黄犍惟挽索。牵入红尘,难免轮回脚。
静中忙,闲里做。怎得逍遥,自在真欢乐。
直待白朱来跳跃。一朵莲花。万道霞光烁。
这首元代王哲的《苏幕遮·赠打车》是一首描绘生活哲理的词。词中以木头无情感却经工匠巧手制成各种器物为引子,象征人生在世,无论身份高低,都难以逃脱世俗的牵绊和轮回的命运。"黑犊黄犍惟挽索"形象地描述了生活的艰辛,如同牛马被绳索牵引,无法摆脱红尘纷扰。然而,词人强调在忙碌与闲暇中寻找真正的逍遥与自在,"静中忙,闲里做",表达了对心灵宁静与自由的追求。
"怎得逍遥,自在真欢乐"直接表达了词人的人生理想,即渴望达到一种超脱尘世束缚的逍遥境界。最后,"直待白朱来跳跃"寓意着只有等到生命的尽头,或许能像白发转为红颜(白朱跳跃)那样,实现精神上的升华,化为"一朵莲花,万道霞光烁",象征着灵魂的净化与永恒的光明。整首词寓言深刻,富有哲理,体现了元代文人对人生哲思的独特见解。
扣舷惊笑,想当年行乐,绿朝红暮。
曲院题诗,人去远、别换一番歌舞。
鸥占凉波,莺巢小树,船阁鸳鸯浦。
画桥疏柳,风流不似张绪。
闲问苏小楼前,夕阳花外,归燕曾来否。
古井香泉秋菊冷,坡后神仙何许。
醉眼观天,狂歌喝月,夜唤西林渡。
穿云笛响,背人老鹤飞去。
柳引青烟,花倾红雨,老来怕见清明。
欲行还住,天气弄阴晴。
是处吹箫巷陌,衫襟渍、春酒如饧。
溪桥畔,涓涓流水,鸡犬静柴荆。高城。
天共远,山遮望断,草唤愁生。
等五湖烟景,今有谁争。
凄断湘灵鼓瑟,写不尽、楚客多情。
空惆怅,春闺梦短,斜月晓闻莺。
草木无情,不问寒喧,开时便开。
只黄花多事,偏怜隐逸,白头何补,愿避贤才。
老友相逢,清谈绝倒,休校刘郎去后栽。
尊中物,胜他年千里,漫寄寒梅。神仙合住蓬莱。
柰老母思儿忍不回。
任耿庄槐老,休为痴梦,梅家酒熟,且浣愁怀。
渭北江东,暮云春树,何日扁舟更此来。
公知否,便连朝觞咏,能几徘徊。
羡山人结屋,腰碧涧,面丹崖。
问桂有余香,槐多拥翠,谁种谁栽。
几年力田勤学,是庆源先世有人开。
乐地夏弦春诵,浮云暮省朝台。半生奔走负山斋。
何地不尘埃。叹老病才归,乡邻幸恕,不忍挤排。
白眉故人多事,似东门偏更道贤哉。
但有黄鸡白酒,老夫不倦频来。
弹铗归来,更谁叹、有鱼无肉。
念良夜,向阑相对,旧欢难续。
一夕乍寒秋枕梦,十年重剪西窗烛。
算人生,得意待何时,蕉隍鹿。樽有酒,妻堪熟。
书插架,儿能读。傍虚檐翠云低亚,万竿如束。
数点苍山遥入户,半篙春水斜穿屋。
便门前,车马寂无人,从教俗。