性习由来系正邪,古今谁不道蓬麻。
无人说与吹箫相,窦薄淮刘本一家。
性习由来系正邪,古今谁不道蓬麻。
无人说与吹箫相,窦薄淮刘本一家。
这首诗名为《咏史(其二)》,作者是宋末元初的陈普。诗中以"性习由来系正邪"开篇,强调人的品性习惯深受道德正邪影响,这是对人性本质的普遍观察。接下来的"古今谁不道蓬麻",将人比喻为蓬草和麻,意指无论古今,人们都如同草木般平凡,但又各自有其生长的方向和特性。
"无人说与吹箫相"一句,可能是在暗示历史人物之间的相似性,如吹箫的隐士或音乐家,他们虽然看似不同,但内在的精神追求可能相通。最后的"窦薄淮刘本一家"则进一步揭示了诗人对于这些历史人物背后共同点的看法,认为窦、薄、淮、刘这些历史上的人物,尽管表面各异,但实际上他们的根源或精神是一脉相承的。
整体来看,这首诗通过历史人物的比喻,探讨了人性、品性和历史的深层联系,寓言性强,富有哲理。
别离一何久,迢递阻音形。
重上君子堂,相见眼终青。
君颜尚冰玉,我鬓已星星。
借问十载间,风波两蓬萍。
岭剑各万埯,心目多所经。
归来且强健,怳然真梦醒。
可怜万修竹,清音玉珑玲。
萧条媚寒日,约略环翠屏。
相携复一笑,芝兰有余馨。
孤云自舒卷,野鹤来青冥。
平生阅群彦,十八九凋零。
吾徒亦何愿,毕景依林坰。
种秫令可酿,储粟常满瓶。
琴书奉娱玩,足以陶性灵。
千载伐木篇,此意神所听。
往来亦奚惮,江浦堪扬舲。