未知道义，寻人为师。既知道义，人来为资。
寻师未易，为资实难。指南向道，非去非还。
师人则耻，人师则喜。喜耻皆非，我独无是。
好为人师，与耻何异。
《师资吟》全文
- 拼音版原文全文
师 资 吟 宋 /邵 雍 未 知 道 义 ，寻 人 为 师 。既 知 道 义 ，人 来 为 资 。寻 师 未 易 ，为 资 实 难 。指 南 向 道 ，非 去 非 还 。师 人 则 耻 ，人 师 则 喜 。喜 耻 皆 非 ，我 独 无 是 。好 为 人 师 ，与 耻 何 异 。
- 鉴赏
这首诗名为《师资吟》，是宋代哲学家邵雍所作。诗中表达了对知识和道德引导的理解与追求。诗人首先提到在无知时寻求他人作为导师，认识到道理后，又需他人来提供支持。寻找导师不易，获取智慧之资更是艰难。接着，诗人指出真正的指引在于理解和实践道义，而非单纯追求外在的去留或回归。
在对待师与人的关系上，诗人认为以师自居会感到羞耻，而被人视为师则会欣喜，但诗人认为这两种态度都不足取，他追求的是不以师自居，也不依赖他人为师，保持独立的精神。最后，诗人批评那些好为人师的人，认为这种行为与耻辱并无本质区别。
整首诗寓含了对个人成长和道德修养的深刻思考，强调内在的自我提升和对真理的探寻，体现了邵雍哲学中注重内心修为的特点。
- 作者介绍
-
邵雍
邵雍（1011年—1077年），字尧夫，北宋著名理学家、数学家、道士、诗人，生于林县上杆庄（今河南林州市刘家街村邵康村，一说生于范阳，即今河北涿州大邵村），与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。少有志，喜刻苦读书并游历天下，并悟到“道在是矣”，而后师从李之才学《河图》《洛书》与伏羲八卦，学有大成，并著有《皇极经世》《观物内外篇》《先天图》《渔樵问对》《伊川击壤集》《梅花诗》等。朝代：宋 字：尧夫 生辰：1011年—1077年
- 猜你喜欢
次韵荅蔡伯玉
春风荡林梢，晴光散虚亭。
好鸟鸣间关，慰我幽居情。
景物日以佳，岂不怀友朋。
顾兹咫尺间，如何寡逢迎。
怡情一尊酒，安得君同倾。
况乃衰病馀，坦然息心兵。
种彼溪上竹，碧阴满窗棂。
老去尚勤读，夜坐宜短檠。
承君寄佳章，一览尘思清。
何当来沧洲，共结沙鸥盟。
赠杨贯道文学
昔尔先君子，卓荦有清识。
芳怀薄兰茝，高谊重金石。
赋命何蹇屯，乃为屡空迫。
一官在庠序，老大亦无益。
今春我西来，相见叙畴昔。
共游西湖滨，竟日随杖策。
晓云楚山青，夜月吴水白。
重来今始秋，乃有死生隔。
子幸继高风，深慰我凄恻。
云胡谈论间，亦复叹穷塞。
怀哉骐骥姿，万里汗方赤。
终当踏康衢，未必困衔勒。
愿子加自脩，文业嗣前德。