南泉提起为诸人，自是诸人眼不亲。
付与赵州呈好手，拈来觌面便翻身。
《颂古三十八首·其十》全文
- 鉴赏
这首诗是宋代禅宗僧人释慧方所作的《颂古三十八首》中的第十首。它以南泉普愿和尚的禅宗故事开篇，寓言深刻，富有禅意。
"南泉提起为诸人"，这里的“提起”指的是南泉普愿和尚对佛法的讲解或示现，他以生动的方式启发众人。然而，“自是诸人眼不亲”，暗示听者可能并未真正领悟，因为禅宗强调直指人心，见性成佛，如果不能亲自体验和领悟，就难以亲近佛法的真谛。
"付与赵州呈好手"，赵州和尚（从谂）以机锋著名，这里是说南泉将佛法交付给赵州这样的高明禅师，期待他能以独特的方式展示佛法的精要。
"拈来觌面便翻身"，拈花微笑是禅宗公案中常见的动作，表示无需多言，只需一悟即可“翻身”，即顿悟，从迷惑中解脱出来。这句诗强调了禅宗修行中直接领悟的重要性，不必依赖言语或理论的解说。
总的来说，这首诗通过禅宗典故，传达了禅宗修行中直观体验和当下领悟的核心理念，鼓励人们去除遮蔽，直指本心。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
灵隐寺寻耶溪上人
浮玉山中曾把臂，风景依稀如隔世。
常叹空门无定踪，此生何处求真谛。
秋风一棹过钱塘，闻说吾师在上方。
扶杖入山急相访，灵隐寺中松隐堂。
方鞋破衲出相见，怪我年来华发变。
相逢不作世间言，指点前山云几片。
半榻跏趺双树边，笑谈隐隐生云烟。
论交共结三生约，出世同参一指禅。
新诗别后多如此，总是禅机非绮语。
胜地何须论虎溪，高风不用推支许。
须臾残照下雷峰，送客松关第几重。
悠悠此别何时遇，愁听云堂薄暮钟。
九日怀惟起弟客吴
去年九月客吴门，忆汝凄凉欲断魂。
今年汝作吴门客，一望关河千里隔。
我家兄弟大参商，岁岁年年俱异乡。
梦回闽海风尘远，目极吴门匹练长。
秋风飒飒秋光老，登高望远伤怀抱。
天涯游子滞还期，篱下黄花为谁好。
秋夜曲
画幕含春度清吹，高烧绛蜡金盘腻。
铜龙滴露夜声沈，老兔崩云秋影坠。
银筝断续檀槽语，紫雾迷濛罩金缕。
蝉衫麟带委罗屏，枕花湿透巫峰雨。
牵丝晓井啼乌急，寒螀吊月香兰泣。
红光渐射菱花台，又拂娇蛾写春碧。