中路无归感式微，却横江雾掩阳晞。
坐鞭穷户千牛瘦，走豢通侯五马肥。
操臼已忘新妇态，当锋谁解小郎围？
愿渠早悟浮萍命，莫作狂花历乱飞。
《愤述六章·其一》全文
- 鉴赏
这首诗《愤述六章（其一）》由清代诗人姚燮所作，通过对比贫富阶层的生活状态，表达了对社会不公的愤慨与批判。
首联“中路无归感式微，却横江雾掩阳晞”，描绘了在人生的中途，感到前路迷茫，仿佛处于一种衰败的状态，而远处的阳光被江面的雾气遮蔽，象征着希望的渺茫。这里运用了象征手法，寓言了个人命运的艰难与社会环境的压抑。
颔联“坐鞭穷户千牛瘦，走豢通侯五马肥”，通过对比描写，揭示了贫富悬殊的社会现实。穷苦人家的牛因劳役过度而显得瘦弱不堪，而富贵人家的马则因享乐过度而显得肥壮。这一对比强烈地突出了社会阶级的不平等和贫富差距的残酷性。
颈联“操臼已忘新妇态，当锋谁解小郎围？”进一步深化了对社会现象的批判。这里使用了比喻，将社会中的某些现象比作婚姻中的问题，暗示了社会关系中的复杂与矛盾。同时，“操臼”与“当锋”分别指代劳动与权力，通过对比，表达了对社会中不公平分配的不满。
尾联“愿渠早悟浮萍命，莫作狂花历乱飞。”寄予了对社会底层人士的同情与期望，希望他们能早日认识到生活的艰辛，避免像狂花一样随风飘荡，无所依附，表达了对社会公正与个体尊严的呼唤。
整体而言，这首诗以深沉的情感和犀利的笔触，反映了诗人对社会不公的深切忧虑和对人性的深刻洞察，具有强烈的现实意义和人文关怀。
- 作者介绍
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姚燮
姚燮（1805—1864）晚清文学家、画家。字梅伯，号复庄，又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等，浙江省宁波市（镇海县）北仑区人。道光举人，以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说、红学、诗歌、书画。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》等。朝代：清 字：梅伯 号：复庄 籍贯：浙江镇海（今宁波北仑） 生辰：1805—1864
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《余比见管勾太平观刘朝奉见嫌太盛教以一食之法自用有效因以告子由且进先耆后欲之说蒙示长篇窃服高致谨再用元韵和寄》【宋·孔平仲】庐山九江南，胜隐类王屋。中有刘先生，逃荣弃朱毂。我尝问持养，次第蒙摄伏。操心要常存，尤戒忌追逐。教人啖火枣，喻世指风烛。一从屏晚膳，已觉失颐肉。谅能早如此，盎自有馀粟。寝甘无复梦，行健不须竹。华池涌清波，漱饮每充足。当使百灵朝，如闻九虫哭。欲尘亦遂扫，由味方有触。甘肥自煎熬，其毒甚回禄。愿公亦澹薄，同享秀眉福。丈夫贵决烈，安得犹碌碌。淘沙始见金，椎石方逢玉。所以老氏言，为腹不为目。未能便仙去，轻举随白鹄。且保临老年，眼明腰不曲。
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