五月符天数，五音调夏钧。
旧来传五日，无事不称神。
穴枕通灵气，长丝续命人。
四时花竞巧，九子粽争新。
方殿临华节，圆宫宴雅臣。
进对一言重，遒文六义陈。
股肱良足咏，风化可还淳。
《端午三殿宴群臣探得神字》全文
- 拼音版原文全文
端 午 三 殿 宴 群 臣 探 得 神 字 唐 /李 隆 基 五 月 符 天 数 ，五 音 调 夏 钧 。旧 来 传 五 日 ，无 事 不 称 神 。穴 枕 通 灵 气 ，长 丝 续 命 人 。四 时 花 竞 巧 ，九 子 粽 争 新 。方 殿 临 华 节 ，圆 宫 宴 雅 臣 。进 对 一 言 重 ，遒 文 六 义 陈 。股 肱 良 足 咏 ，凤 化 可 还 淳 。
- 翻译
- 五月符合天道的规律，五音调和夏日的和谐
自古以来流传着五日的说法，无论何时何事都受到尊崇
枕头下的穴位连接天地灵气，长寿的丝线延续着生命
四季花卉竞相展现巧妙，九子粽争奇斗新
正殿庆祝华美的节日，圆宫宴请优雅的官员
进献的每一句话都分量极重，文章严谨阐述六义
赞美辅佐者的贤能，风俗教化回归淳朴
- 注释
- 五月：农历五月。
符：符合。
天数：天道规律。
五音：古代音乐中的五个基本音阶。
调：调和。
夏钧：夏日的和谐。
传：流传。
无事：无论何事。
称神：受到尊崇。
穴枕：有特殊功效的枕头。
灵气：天地灵气。
长丝：长寿的丝线。
四时：四季。
花竞巧：花卉竞相展示巧妙。
九子粽：九子粽子。
方殿：正殿。
华节：华美的节日。
圆宫：圆屋顶的宫殿。
进对：进献对策。
一言：一句话。
遒文：严谨的文章。
六义：六种文学原则。
股肱：比喻辅佐者。
良足咏：值得赞美。
风化：风俗教化。
还淳：回归淳朴。
- 鉴赏
这首诗描绘了一场盛大的宫廷宴会场景，通过对自然界和人文活动的精细刻画，展现了古代皇帝与臣子的和谐关系以及国家的繁荣昌盛。
"五月符天数，五音调夏钧" 表示诗人巧妙地将自然界的节气变化与音乐之美相结合，这里“五月”指的是农历的端午节，而“五音”则是中国古代的音乐理论，即宫、商、角、徵、羽五种基本乐音。
"旧来传五日，无事不称神" 这两句强调了端午节在古人心目中的重要性，传统上这一天被赋予了很多吉祥和驱邪的意义，因此无论大小事务都会与“神”字联系起来。
"穴枕通灵气，长丝续命人" 这里诗人提到了端午节时流行的习俗——用香包装住艾草制成的香囊或者用彩丝编织成的饰物来避邪和保健。
"四时花竞巧，九子粽争新" 描绘了自然界中花朵竞相开放与端午节特有的粽子（即粽）之美好，显示出季节更迭和文化传承的活力。
"方殿临华节，圆宫宴雅臣" 则是对宴会场所的描写，通过“方”和“圆”的形状对比，展现了皇宫建筑的壮丽与和谐。
"进对一言重，遒文六义陈" 这两句表明在这样的宴席上，每一次的言谈都显得格外庄重，诗人通过“六义”强调了语言沟通的重要性。
"股肱良足咏，风化可还淳" 最后几句则是对整个场景的总结和赞美之词，诗人通过身体部位的动作来形容宴会中人的欢乐状态，同时也表达了文化艺术能够让人心灵得到净化与升华。
这首诗以端午节为背景，以宫廷宴会为载体，通过对五行、五音、节气和传统习俗的巧妙结合，展现了唐代的繁荣与文明，同时也反映出李隆基作为一位帝王，对国家安定和臣民和谐关系的重视。
- 作者介绍
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李隆基
李隆基（685年9月8日—762年5月3日），即唐玄宗，先天元年（712年）至天宝十五年（756年）在位，因安史之乱而退位，是唐朝在位最长的皇帝，亦是唐代极盛时期的皇帝。唐睿宗李旦第三子，故又称李三郎，母窦德妃。大唐垂拱元年（685年）八月，李隆基生于东都洛阳，生性英明果断，知晓音律，仪表雄伟俊丽。初封楚王，后改封临淄王，历任卫尉少卿、潞州别驾。朝代：唐 生辰：685年9月8日－762年5月3日
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