惠能铁叶漆布，瞿昙金棺茶毗。
若道老君不死，未知秦失吊谁。
《释老六言十首·其一》全文
- 翻译
- 惠能以铁叶包裹自己的身体，如同佛陀瞿昙用金棺焚烧象征涅槃的茶毗仪式。
如果说太上老君永生不死，那么在秦朝灭亡后，又有谁能悼念他的离去呢？
- 注释
- 惠能：唐代禅宗六祖，佛教高僧。
铁叶：比喻坚固不朽，此处指修行者的坚韧。
瞿昙：古印度姓氏，佛陀（释迦牟尼）的姓氏。
金棺茶毗：佛教火葬仪式，用金棺象征涅槃。
老君：道教尊称，指老子。
秦失：秦朝的灭亡。
吊谁：悼念、哀悼的对象。
- 鉴赏
在这首诗中，刘克庄以独特的视角探讨生命与死亡的哲学。他通过对惠能和瞿昙两位高僧的形象进行描绘，表达了对生死观念的超越。"惠能铁叶漆布"暗示惠能禅师以坚韧不拔之心修行，其内在如同用铁叶漆布包裹，坚不可摧。"瞿昙金棺茶毗"则是对瞿昙禅师的尊贵葬礼进行描绘，显示了其高尚的修为和超脱尘世。
接着两句"若道老君不死，未知秦失吊谁"则引入道教中老子不朽的传说，同时提及历史上著名的吊丧之人——秦始皇。这里诗人巧妙地将道家的长生哲学与儒家对生命尊严的关怀相结合，表达了对于人类永恒追求不朽和对待命运态度的深刻思考。
整首诗语言简练而意蕴丰富，通过对比两个极端形象（铁叶漆布与金棺茶毗），刘克庄以其独特的哲思探讨了生命、死亡与超脱的主题。
- 作者介绍
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刘克庄
刘克庄（1187年9月3日—1269年3月3日），初名灼，字潜夫，号后村，福建省莆田市人。南宋豪放派诗人、词人、诗论家。初为靖安主簿，后长期游幕于江、浙、闽、广等地。诗属江湖诗派，作品数量丰富，内容开阔，多言谈时政，反映民生之作，早年学晚唐体，晚年诗风趋向江西诗派。词深受辛弃疾影响，多豪放之作，散文化、议论化倾向也较突出。作品收录在《后村先生大全集》中。朝代：宋 字：潜夫 号：后村 籍贯：福建莆田 生辰：1187～1269
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