吴兴水为州,诸山若浮萍。
况此一培塿,琐屑世未名。
所欣渔樵居,乃与缁锡并。
种竹有万竿,结茅无十楹。
老僧解人意,踪履能相迎。
芳草被行径,朱藤暗岩扃。
萧条空阶暮,日照莓苔青。
犹嫌所历卑,未极游眺情。
耸身白云上,始见春申城。
想当高会时,楼观飞青冥。
竭海荐罍勺,穷山羞鼎铏。
安知千载后,寂寞无人行。
煌煌冠盖区,壤壤狐兔茔。
归来朱门客,听此松风声。
吴兴水为州,诸山若浮萍。
况此一培塿,琐屑世未名。
所欣渔樵居,乃与缁锡并。
种竹有万竿,结茅无十楹。
老僧解人意,踪履能相迎。
芳草被行径,朱藤暗岩扃。
萧条空阶暮,日照莓苔青。
犹嫌所历卑,未极游眺情。
耸身白云上,始见春申城。
想当高会时,楼观飞青冥。
竭海荐罍勺,穷山羞鼎铏。
安知千载后,寂寞无人行。
煌煌冠盖区,壤壤狐兔茔。
归来朱门客,听此松风声。
这首诗描绘了作者在吴兴州登临钱山,远眺菰城的壮丽景色,以及对历史变迁和人生哲理的深刻感悟。
首句“吴兴水为州,诸山若浮萍”以生动的比喻,展现了吴兴州的地理位置,水环绕着城市,群山仿佛漂浮在水面之上,营造出一种静谧而壮观的景象。
接着,“况此一培塿,琐屑世未名”,诗人感叹眼前的小山丘虽不起眼,却也别有一番风味,不为世人所熟知,引出对平凡事物价值的思考。
“所欣渔樵居,乃与缁锡并”,表达了诗人对渔夫、樵夫这样简单生活状态的向往,同时也将他们与僧侣的生活相提并论,体现了对不同生活方式的尊重和平等视角。
“种竹有万竿,结茅无十楹”,描绘了一幅竹林茂盛、茅舍简朴的画面,竹子象征着坚韧不拔,茅屋则代表了朴素的生活态度。
“老僧解人意,踪履能相迎”,诗人与一位理解他心意的老僧相遇,彼此间的情感交流,增添了诗作的人文色彩。
“芳草被行径,朱藤暗岩扃”,通过描写美丽的自然景观,进一步渲染了诗人的愉悦心情。
“萧条空阶暮,日照莓苔青”,傍晚时分,空旷的台阶上,阳光照耀下,莓苔呈现出一片生机勃勃的景象,营造出一种宁静而又充满生命力的氛围。
“犹嫌所历卑,未极游眺情”,诗人虽然已经欣赏了许多美景,但仍觉得自己的游历还不够深入,表达了对探索未知世界的渴望。
“耸身白云上,始见春申城”,诗人想象自己站在云层之上,终于看到了远处的春申城,寓意着超越平凡,达到更高境界的追求。
“想当高会时,楼观飞青冥”,诗人回忆起古代盛会的场景,楼阁高耸入云,表达了对历史辉煌时刻的怀念。
“竭海荐罍勺,穷山羞鼎铏”,描述了古代盛宴上的丰盛食物,海中的珍馐和山中的美味,体现了对美食文化的赞美。
“安知千载后,寂寞无人行”,诗人感慨于时间的流逝,担心这些美好的事物和记忆终将被遗忘,流露出对历史传承的忧虑。
“煌煌冠盖区,壤壤狐兔茔”,对比了繁华的都市与荒凉的墓地,反映了对人生短暂和世事无常的深刻认识。
“归来朱门客,听此松风声”,最后,诗人回到繁华的都市,耳边回响着松林间的风声,或许是对自然之美的怀念,也可能是对内心平静生活的向往。
整首诗通过对自然景观、人文情感、历史哲思的描绘,展现了诗人丰富的情感世界和深邃的思想内涵,既有对美好事物的赞美,也有对人生意义的探索,充满了诗意和哲理。
那用招秋,休言推暑,风自薰兮。
问谁解当初,识公来处,月明碧落,旆卷青霓。
千丈长松,起人生意,冻芋寒瓜空满畦。
还堪怪,怪诸公衮衮,我尚凭泥。
须教一举崔嵬。
算人世、功名各有梯。
更何须炼鼎,玄霜绛雪,只烦煮茗,水饼冰齑。
紫府多仙,招来满座,公自长生角亢齐。
何曾也,有玉麟行地,老凤梧栖。
消得_栏,也不枉教,车马如狂。
怪元和一事,韩公子者,归来_去,玉毁昆冈。
为解花嘲,朝来试看,采佩殷霞浥露香。
君休怪,算只缘太艳,俗障难降。
诗人未易平章。
向百卉、凋零独后装。
看洪炉大器,从来成晚,只须这著,也做花王。
况是月坡,花围一尺,压尽纷纷琐细芳。
还堪笑,笑龙钟老凤,方入都堂。
君有新词,何妨为我,时遣奚奴。
看此山大小,风流晋宋,眼中余子,苦自侏儒。
九曲清溪,千枝杨柳,还记新条更有无。
春将好,欲从君商略,君意何如。
佳人玉佩琼琚。
更胸中、浇灌有诗书。
把古人行处,从头检点,今人说底,却不须渠。
更上石头,重登钟阜,画作金陵考古图。
频相见,怕薰风早晚,便隔天隅。
颇恨登临,浪自作、骚人愁语。
石城上、何须苦说,死袁生褚。
当日卧龙商略处,秦淮王气真何许。
与君来、萧瑟北风寒,黄云暮。
枕钟阜,湖玄武。
生此虎,真蹲踞。
看四山环合,休临江渚。
可笑唐人无意度,却言此虎凌波去。
君且住、明月为人来,潮生浦。