老来离欲正中偏，差胜耆婆始上天。
累尽可余迦叶舞，慈深宁爱辟支禅。
开椷罔象欣珠得，倚杖长庚配月悬。
悔不乞公祠部牒，也堪将换沃州田。
《徐大宗伯以佛语见讯倚韵和之》全文
- 鉴赏
此诗由明代诗人王世贞所作，名为《徐大宗伯以佛语见讯倚韵和之》。王世贞以佛学为灵感，表达其对人生、佛法的深刻理解与感悟。
首句“老来离欲正中偏”，描绘了老年人在生命晚期对欲望的淡然态度，既非完全摒弃，亦非过分执着，而是处于一种微妙的平衡状态。接着，“差胜耆婆始上天”一句，通过对比，暗示了老年人对生死的态度比那些追求仙界的耆婆更为平和与实际。
“累尽可余迦叶舞，慈深宁爱辟支禅。”这两句进一步阐述了诗人对修行的理解，认为彻底放下尘世的烦恼（“累尽”）后，自然能体验到更高层次的禅定（“迦叶舞”），而慈心（“慈深”）则超越了对特定教派（“辟支禅”）的偏好，体现了佛教中普遍的慈悲精神。
“开椷罔象欣珠得，倚杖长庚配月悬。”这里运用了象征手法，通过“开椷”（打开智慧之门）、“罔象”（虚无缥缈的事物）和“珠得”（获得智慧之珠）等意象，表达了在修行过程中对真理的追求与获得。同时，“倚杖长庚配月悬”则描绘了一幅宁静祥和的画面，暗示着在人生的晚年，诗人找到了内心的平静与满足。
最后，“悔不乞公祠部牒，也堪将换沃州田。”表达了诗人对自己过去未能更早地投身于修行生活的遗憾，同时也流露出对当前生活状态的满意，愿意用现有的资源（如“沃州田”）去换取更深层次的精神满足（“公祠部牒”可能象征着更正式的修行机会或地位）。
整体而言，这首诗展现了王世贞对佛教思想的深入理解和独特感悟，以及他在晚年对人生价值的重新思考与追求。
- 作者介绍
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王世贞
王世贞（1526年12月8日－1590年12月23日），字元美，号凤洲，又号弇（yǎn）州山人，南直隶苏州府太仓州（今江苏太仓）人，明代文学家、史学家。朝代：明 字：元美 号：凤洲 籍贯：太仓（今江苏太仓） 生辰：1526年－1590年
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