孤凤栖椅桐,应龙游重渊。
神物固有托,变化胡能诠。
为是讨幽客,解组归山田。
石径扫行迹,萝衣拂紫烟。
目送罗浮云,手挥龙门弦。
道腴物固小,閒居心悠然。
茫茫下世士,大笑奚足贤。
孤凤栖椅桐,应龙游重渊。
神物固有托,变化胡能诠。
为是讨幽客,解组归山田。
石径扫行迹,萝衣拂紫烟。
目送罗浮云,手挥龙门弦。
道腴物固小,閒居心悠然。
茫茫下世士,大笑奚足贤。
此诗描绘了一幅隐逸之士远离尘嚣、遁入山林的景象。诗人以孤凤栖桐、应龙游重渊起兴,象征高洁之士的超凡脱俗与自由自在。接着,通过“神物固有托”一句,表达了对隐者选择栖息之所的赞叹,同时也暗示了世间万物各有其归属与命运。
“为是讨幽客,解组归山田。”诗人以“幽客”自比,表达出对隐逸生活的向往与追求,解去官场束缚,回归自然,过上自由自在的生活。“石径扫行迹,萝衣拂紫烟。”这两句生动描绘了隐士在山间小径上行走,衣袂飘飘,与自然融为一体的情景,展现出一种超脱世俗的闲适与宁静。
“目送罗浮云,手挥龙门弦。”诗人以“罗浮云”和“龙门弦”为喻,进一步渲染了隐逸生活的超凡脱俗与诗意盎然。目送云卷云舒,手挥琴弦,既是对自然美景的欣赏,也是内心情感的抒发,体现出隐士内心的平和与满足。
“道腴物固小,閒居心悠然。”这两句揭示了诗人对隐逸生活的深刻理解与感悟。他认为,真正的快乐与满足来自于内心的平静与对自然之道的领悟,而非外在的物质享受或社会地位。最后,“茫茫下世士,大笑奚足贤。”诗人以旁观者的视角,对那些忙于追逐名利、忽视内心世界的人发出感慨,认为他们的行为不值得称赞,强调了心灵的自由与精神的富足才是真正的价值所在。
综上所述,这首诗通过对隐逸生活的描绘与感悟,展现了诗人对自由、自然与内心平静的向往与追求,以及对世俗价值观的反思与超越。
夏至初丹,喜有蝉催,向遍桂洲。
正丁香大小,争衔红翠,明珠的皪,半擘浮丘。
膏滑难濡,绡轻尚汗,一一先教双掌留。
妃唇啮,笑玉浆四注,甘入心流。擎来蚤已蠲愁。
更挂绿离离堆满篝。
爱肉芝成水,无劳草汁,露华可醉,不用花篘。
留齿何曾,含消绝似,解渴须从焦核求。
醉还好,自清明过后,餐到深秋。
鹃啼燕乳催春色,练萼飘香不堪摘。
豳岐骏马越罗衫,汴砀游人故园客。
君家前代多簪缨,宋元诗礼留芳馨。
约山煌煌郡倅贵,架阁侃侃儒林英。
庆门积善天所祐,百年炜烨科名旧。
乘轩要路总豪雄,考槃绝涧都耆寿。
我朝泰运开隆平,阿翁屡被贤书徵。
遗荣恳辞民社寄,养晦惟结鸥鹭盟。
承传复得难兄弟,就中逸乐尤瑰异。
铜台岂惮登眺劳,梁园共诧歌词丽。
蹇予垂老临大籓,抚绥缉理稀曾闲。
薇花深署到者少,几回谈笑生欢颜。
况又相知且相契,鱼水亲情笃高谊。
数载频蒙慰藉勤,一旦宁云别离易。
君家奕世居乌江,石潭孤塔街市长。
虽无红杏照颜色,尚有青松环草堂。
鹏坊西行亦咫尺,竹林群彦多能识。
会间倘或询何如,贫是为官好消息。
《送朱逸乐还乡》【明·李昌祺】鹃啼燕乳催春色,练萼飘香不堪摘。豳岐骏马越罗衫,汴砀游人故园客。君家前代多簪缨,宋元诗礼留芳馨。约山煌煌郡倅贵,架阁侃侃儒林英。庆门积善天所祐,百年炜烨科名旧。乘轩要路总豪雄,考槃绝涧都耆寿。我朝泰运开隆平,阿翁屡被贤书徵。遗荣恳辞民社寄,养晦惟结鸥鹭盟。承传复得难兄弟,就中逸乐尤瑰异。铜台岂惮登眺劳,梁园共诧歌词丽。蹇予垂老临大籓,抚绥缉理稀曾闲。薇花深署到者少,几回谈笑生欢颜。况又相知且相契,鱼水亲情笃高谊。数载频蒙慰藉勤,一旦宁云别离易。君家奕世居乌江,石潭孤塔街市长。虽无红杏照颜色,尚有青松环草堂。鹏坊西行亦咫尺,竹林群彦多能识。会间倘或询何如,贫是为官好消息。
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