五峰西畔亚夫营,一石中庭见者惊。
翠袖低昂如万舞,紫云飘举欲孤行。
居然造物钟全巧,瘦绝谁人画得成。
不独韩陵堪共语,雨中高咏有群英。
五峰西畔亚夫营,一石中庭见者惊。
翠袖低昂如万舞,紫云飘举欲孤行。
居然造物钟全巧,瘦绝谁人画得成。
不独韩陵堪共语,雨中高咏有群英。
这首诗描绘了一处独特景致,以细腻笔触展现了庭前英石的风姿与韵味。诗人陈恭尹巧妙地将自然之物赋予了生命与情感,使得这方小小的英石仿佛成了一个独立的世界。
“五峰西畔亚夫营”,开篇即以“亚夫营”这一典故,暗示了英石所在之地的静谧与庄严,如同汉代名将周亚夫的军营,充满了肃穆与威严。同时,“五峰”二字则暗示了周围环境的壮丽与复杂,为英石的出现提供了丰富的背景。
“一石中庭见者惊”,点出英石的独特与珍贵,它在庭院之中,引人注目,甚至让见到的人感到惊讶。这一句不仅突出了英石的形态或色泽,更体现了其在环境中的突出地位和对观者的震撼力。
接下来的“翠袖低昂如万舞,紫云飘举欲孤行”,运用了生动的比喻,将英石比作翠绿的袖子在空中轻盈舞动,又似紫色的云彩在天空中飘逸前行。这样的描绘,不仅展现了英石的动态美,更赋予了它一种超凡脱俗的气质,仿佛是大自然精心雕琢的艺术品。
“居然造物钟全巧,瘦绝谁人画得成”,这两句赞美了英石的自然之美与造物主的巧妙构思。诗人感叹于英石的形态之奇,认为即使是技艺高超的画家也无法完全捕捉到其独特的韵味与神韵。
最后,“不独韩陵堪共语,雨中高咏有群英”,表达了诗人对英石的深厚情感与独特见解。这里的“韩陵”可能是指韩陵山,此处借指英石所在的特定地点。诗人认为,只有在雨中高声吟诵,才能真正领略到英石的风采与内涵,与之进行心灵的交流。同时,这句话也暗示了诗人与英石之间存在着一种超越物质层面的精神共鸣,他们共同构成了一个充满诗意与哲思的世界。
综上所述,这首诗通过细腻的描绘与深刻的感悟,展现了英石作为自然之美的化身,在特定环境与氛围下的独特魅力,以及诗人对其深沉的情感寄托与哲学思考。
新年半月雨不歇,连巷春泥马蹄没。
差池已过赏灯时,金尊玉管花空发。
娄东刺史趁新晴,特促然灯照夜明。
珠箔舞残初见月,红窗歌转乍闻莺。
六街九陌灯光晓,海城今夜春生早。
不是官衙恣宴游,为民预祝秋成好。
对景翻教忆去年,此时听雨正高眠。
华灯却掩春宵寂,谁道秋来更可怜。
九月十月风雨恶,到处田畴尽萧索。
卖男鬻舍仅供粮,那有馀钱更行乐?
闻说言官特疏求,减租诏下可无愁。
不辞彻夜笙歌沸,及此风光乐未休。
乐事无多忧转续,书生迂愿何时足。
乞取蟠螭玉九枝,携来遍照流亡屋。
昼永何当遣。向晴窗、开炉试茗,提壶洗砚。
偏是珍禽檐间语,又唤绣床针线。
谁省识、相思人倦。
幸有墙东樱桃树,破东风、已觉红深浅。
对妆阁,作清伴。凤城多少香轮碾。
只闲门、一番新雨,绣苔凝遍。
欲倩生花传幽绪,奈被江郎占断,但梦忆、故山清远。
遥盼吴淞春波阔,恨锦鳞、不寄回纹转。
馀芳泪,枕函泫。
高楼明月花吐香,江花抱月垂明光。
美人如花怨晓月,花月难寄关山长。
关山无花空对月,对月思花应断肠。
春花春月催人老,花残月缺关山道。
便移边月照江花,几见花如边月好。
当时邀月醉花前,春江花月年复年。
忍抛花月作尘梦,花晨月夕心茫然。
却忆美人爱花月,花栏待月愁不眠。
月入君怀花满袖,故乡花月人如旧。
归来谱作花月吟,月圆花好人常寿。
燕燕复燕燕,飞飞入谁家。
昔依庭中树,今逐陌上花。
一入平康里,新愁上蛾眉。
多恐章台柳,攀析轻薄儿。
不是郑交甫,谁遗神女珠。
欲谐百年会,自解绣罗襦。
锦纹双鸳鸯,拍拍戏横塘。
翻惜野鸳鸯,不如家凤凰。
凤毛有五色,文采映清晖。
一朝不相顾,雄雌各自飞。
欢去皖公山,妄住小姑溪。
溪山镇相望,只听鹧鸪啼。
八月湖水碧,悠悠送远愁。
不见旧时剑,使妾双泪流。
故人已如故,新人犹自新。
山路夕阳下,可怜杨柳春。