上人年少解言诗,应是前身本姓支。
多病养成丘壑志,学书临得庙堂碑。
萝窗翳翳云封屋,茧纸重重墨满池。
想得山中三日雨,煮茶烟起落花时。
上人年少解言诗,应是前身本姓支。
多病养成丘壑志,学书临得庙堂碑。
萝窗翳翳云封屋,茧纸重重墨满池。
想得山中三日雨,煮茶烟起落花时。
这首诗描绘了一位年轻僧侣的生活与心境,充满了隐逸与艺术的气息。
首联“上人年少解言诗,应是前身本姓支。”点出这位僧人的年轻与才华,暗示他可能有着前世的渊源,与佛教文化有着不解之缘。
颔联“多病养成丘壑志,学书临得庙堂碑。”描述了僧人因疾病而培养出对自然山水的向往,以及他对书法艺术的追求,仿佛在庙堂碑石中寻找精神寄托。
颈联“萝窗翳翳云封屋,茧纸重重墨满池。”通过生动的意象,展现僧人居住环境的幽静与艺术氛围的浓厚,云雾缭绕的窗户,堆叠的茧纸,墨迹满池,无不透露出一种超凡脱俗的意境。
尾联“想得山中三日雨,煮茶烟起落花时。”想象在山中连续三天的雨水之后,煮茶的烟雾与飘落的花瓣交织在一起的场景,既展现了自然界的和谐之美,也寓意着僧人内心的平静与超然。
整体而言,这首诗通过对枢上人生活状态和内心世界的细腻描绘,展现出一种超脱世俗、追求精神自由的境界,体现了明代文人对于隐逸生活的向往和对艺术的执着追求。
树老堪移接,人老岂容枯。
玄元食母,还丹入口是良图。
乞得西家红酿,又觅东邻白酝,装做一葫芦。
就我铛中煮,玉兔搦金鸟乌。
救衰翁,伸老媪,复如雏。
精填髓满,身心常是壮丁夫。
俗语神仙绝欲,浪说真人无念,天也被机模。
我道非常道,定不自羁孤。
雷在地中复,山下出泉蒙。
枢机合发,时惟君子为能通。
初九潜龙勿用,上九亢龙有悔,溟滓萃黄宫。
大畜有攸利,善继养元雄。
剥鸿蒙,求鼎实。
作参同。
有孚盈缶,油然道济沛其丰。
酬酢噬金遁*,鲋瓮包承敝漏,退食总由公。
纳约自户牖,其道永无穷。
大药金丹祖,混质未分前。
刚柔剖判,异名同出汞和铅。
会得道穷物返,炼此华池神水,推类合其玄。
二八正关键,夫妇再团圆。
午临申,寅起子,运周天。
爻符既济,阴须阳极始承权。
三五庚生甲满,渐以中孚孕有,十月圣胎全。
表里赫然赤,洪造应纯乾。
悟得天仙诀,参透祖师关。
坎离颠倒,归根复命片时间。
也不持斋受戒,也不行藏语默,也不坐禅圆。
因甚同门士,废寝更忘餐。
觅黄芽,擒已汞,结还丹。
尘情事冗,般般应接道无干。
也莫去妻逐妾,也莫抛儿弃女,也莫说休官。
混饮太玄酒,个个会乘鸾。