种玉未渠久，疏篁长儿孙。
胜会不在多，何须辟疆园。
我观榛芜地，尘思纡且烦。
萧森对此君，清凉彻心源。
草木初无情，妄作净秽观。
乃知识种子，正是生死根。
《蜗庐有隙地三两席稍种树竹已有可观戏作七篇·其二竹》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人对竹子的喜爱与深思。开篇“种玉未渠久，疏篁长儿孙”以“种玉”比喻种植竹子，形象地表达了竹子生长的过程，如同孕育生命一般，随着时间的推移，竹林逐渐繁茂，仿佛养育了一代又一代的生命。接着，“胜会不在多，何须辟疆园”则传达出诗人对于聚会的见解，认为真正的乐趣不在于人数的多少或环境的奢华，而在于心灵的契合与自然的亲近。
“我观榛芜地，尘思纡且烦”描述了诗人对杂草丛生之地的感慨，表达了内心的纷扰和烦恼。然而，当面对“萧森对此君，清凉彻心源”的竹林时，诗人的心灵得到了净化，感受到了前所未有的宁静与清凉，仿佛竹子成为了心灵的源泉，洗涤着内心的尘埃。
最后，“草木初无情，妄作净秽观。乃知识种子，正是生死根。”诗人通过对比草木的初始状态与竹子的象征意义，强调了知识与理解的重要性。他认为，只有通过学习和思考，才能认识到事物的本质，理解生命的真谛。竹子作为生命之源的象征，不仅代表了自然界的生长与繁荣，更寓意着知识与智慧的力量，是连接生命与宇宙奥秘的纽带。
整体而言，这首诗通过对竹子的赞美与反思，展现了诗人对自然、生命、知识以及内心世界的深刻洞察与感悟。
- 作者介绍
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程俱
程俱（1078—1144）北宋官员、诗人。字致道，号北山，衢州开化（今属浙江）人。以外祖邓润甫恩荫入仕。宣和三年赐上舍出身。历官吴江主簿、太常少卿、秀州知府、中书舍人侍讲、提举江州太平观、徽猷阁待制。诗多五言古诗，风格清劲古淡，有《北山小集》。朝代：宋 字：致道 号：北山 籍贯：衢州开化（今属浙江） 生辰：1078—1144
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《自宁夏出塞滨河行至白塔乘舟顺流而下抵湖滩河朔作》【清·玄烨】黄河之源难可穷，滔滔来自遐荒中。既入洮兰复西出，飞涛浩瀚声淙淙。来从边山远跋涉，遣师挽饷兼采风。回銮欲假顺流便，特乘艇舰浮奔洪。潆洄大野势几曲，沙岸颓突还巃嵷。乱柳排生枝干密，中有巨鹿藏榛丛。遥山转转行莫尽，忽前俄后迷西东。有时塞云催急雨，晚天霁色横长虹。旌门月上夜皎洁，水光直与银汉通。放棹百里只瞬息，迅于走坂驰骏骢。中霄望见旄头落，幕北已奏烟尘空。兹行永得息兵革，岂惜晓暮劳予躬。长河绵延古鲜历，巡阅乃与区域同。自此寰海乐清晏，熙恬万国咸亨丰。
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