红映高台绿绕城,茜衣菱女画桡轻。
谁家玉笛吹残照,更听钩辀格磔声。
红映高台绿绕城,茜衣菱女画桡轻。
谁家玉笛吹残照,更听钩辀格磔声。
这首诗描绘了一幅江南水乡傍晚的宁静画面。首句“红映高台绿绕城”,以红绿对比,勾勒出城市与自然和谐共存的景象,高台之上,红光映照,四周绿意环绕,展现出一种生机勃勃而又不失静谧的氛围。
接着,“茜衣菱女画桡轻”一句,将画面聚焦于一群穿着鲜艳(茜衣)的女子,她们划着轻盈的船桨,在水面留下一道道细腻的波纹。这一细节不仅展现了人物的生动形象,也暗示了水乡生活的闲适与美好。
“谁家玉笛吹残照”一句,通过“玉笛”这一意象,赋予了吹笛人的身份一种高雅和神秘感。在夕阳的余晖中,笛声悠扬,似乎能穿透时空,传达出诗人对这一刻静谧时光的深深感慨。
最后,“更听钩辀格磔声”则引入了自然界的声音,通过描述鸟鸣(钩辀格磔是形容某些鸟类叫声的拟声词),进一步丰富了画面的层次感,让整个场景更加生动鲜活,同时也增添了诗的意境美。
整体而言,这首诗通过细腻的笔触,描绘了一个充满诗意的江南水乡傍晚景象,既有视觉上的美丽,也有听觉上的和谐,展现了诗人对自然美景的深情赞美和对生活美好的向往。
画辕曾记到西州,莫为题舆厌滞留。
官况优如支郡乐,风光浑似昔年游。
日无馀事知閒暇,时有清吟竞唱酬。
政绩易成恩典在,天涯不觉两经秋。
一官一集古称贤,未似西征五十篇。
雅颂纯音流管磬,风骚馀味到林泉。
光生晓岫刊岷石,价踊春溪费锦笺。
愧幸师门旧林教,得为家宝子孙传。
成都学最古,肇自西汉时。
寥寥千馀载,间有或盛衰。
庆历始下诏,四方如响随。
良哉乐安伯,治体由本基。
远模类文翁,故事循鲁僖。
课试月为度,讲解日有规。
教育犹父兄,片言不迩遗。
学子五百人,弦诵何仪仪。
陶成礼义俗,大变西南维。
距此已一世,继者贤其谁。
胡公庙堂老,天子深倚毗。
下车急先务,劝学为之师。
时异心则同,两哲吹埙篪。
作诗遗诸生,字字皆典彝。
近欲美材成,远使纯风熙。
砻石建巨堂,竖柱不复攲。
九经满四壁,高下相支持。
首尾传注完,粲然日星垂。
斯经与斯堂,天下难等夷。
度地得胜势,西隅敞高扉。
气象自宏显,出门见通逵。
嘉木种千本,敷阴接春晖。
人将不剪伐,异日甘棠枝。
贱子昔在泮,执经趋绛帷。
尝闻先生训,敢告多士知。
读书有本统,宜先穷是非。
微言率简易,众说殊支离。
详观圣贤迹,于我犹蓍龟。
不独事辞章,华葩竞葳蕤。
岂徒换爵禄,称谓生光辉。
立已如远游,纵横亦多岐。
取舍各异辙,义利难两驰。
一足少蹭蹬,终身陷污卑。
君子与小人,古今不同归。
勉哉笃志操,行副公所期。
《奉和胡右丞视学所赋》【宋·吕陶】成都学最古,肇自西汉时。寥寥千馀载,间有或盛衰。庆历始下诏,四方如响随。良哉乐安伯,治体由本基。远模类文翁,故事循鲁僖。课试月为度,讲解日有规。教育犹父兄,片言不迩遗。学子五百人,弦诵何仪仪。陶成礼义俗,大变西南维。距此已一世,继者贤其谁。胡公庙堂老,天子深倚毗。下车急先务,劝学为之师。时异心则同,两哲吹埙篪。作诗遗诸生,字字皆典彝。近欲美材成,远使纯风熙。砻石建巨堂,竖柱不复攲。九经满四壁,高下相支持。首尾传注完,粲然日星垂。斯经与斯堂,天下难等夷。度地得胜势,西隅敞高扉。气象自宏显,出门见通逵。嘉木种千本,敷阴接春晖。人将不剪伐,异日甘棠枝。贱子昔在泮,执经趋绛帷。尝闻先生训,敢告多士知。读书有本统,宜先穷是非。微言率简易,众说殊支离。详观圣贤迹,于我犹蓍龟。不独事辞章,华葩竞葳蕤。岂徒换爵禄,称谓生光辉。立已如远游,纵横亦多岐。取舍各异辙,义利难两驰。一足少蹭蹬,终身陷污卑。君子与小人,古今不同归。勉哉笃志操,行副公所期。
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