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《题草衣岩》全文
发布时间:2025-12-05 11:37:16 宋 / 释德洪   形式: 古风

祝融凌寒空,方陟缘云径。

此山翠被重,有岩如侧磬。

拂石聊枕肱,便觉诸缘静。

万瓦粲霜晓,千里增目迥。

石头有高弟,衣草却心病。

千年续灯人,谁接悬丝命。

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鉴赏

这首诗描绘了一位僧人在草衣岩修行的场景,通过细腻的笔触展现了自然与禅宗精神的融合。

首句“祝融凌寒空,方陟缘云径”以“祝融”象征火焰与热情,这里用来形容僧人面对严寒依然勇往直前的精神状态,他攀登着通往云端的小径,寓意着追求精神境界的不懈努力。

接着,“此山翠被重,有岩如侧磬”描绘了山色葱郁,岩石形状独特,如同古代乐器侧磬,暗示了自然界的和谐与宁静之美,同时也预示着僧人内心的平静与专注。

“拂石聊枕肱,便觉诸缘静”则展现了僧人休息时的状态,轻轻拂过岩石,以之为枕,内心仿佛与世间一切纷扰隔绝,达到了心灵的宁静。

“万瓦粲霜晓,千里增目迥”描绘了清晨霜雪覆盖的景象,万瓦晶莹,千里视野更加开阔,象征着僧人通过修行,心灵得以净化,视野变得更加深远。

“石头有高弟,衣草却心病”中“石头有高弟”可能暗指僧人像石头一样坚韧,培养出许多优秀的弟子。“衣草却心病”则是说僧人穿着草衣,以此去除内心的烦恼和疾病,达到心灵的解脱。

最后,“千年续灯人,谁接悬丝命”表达了对传承佛法者的敬仰,以及对继续弘扬佛法的期待,希望有人能接过这盏照亮众生心灵的灯,延续佛法的薪火。

整体而言,这首诗通过生动的自然描写和深刻的禅理思考,展现了僧人修行的过程和精神境界的提升,充满了对自然美的赞叹和对精神生活的追求。

作者介绍

释德洪
朝代:宋   生辰:1089

年十四,父母双亡,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(1089),试经於东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师於庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令返俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆於荷塘寺。后又被诬以张怀素党系南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。
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