黄公垆下郁金香，胡姬楼前紫游缰。
先生闭户无所往，独卧阿兰之草堂。
不求美酒三千斛，不用金钗十二行。
官为博士秩九等，月请司农钱一囊。
帐前拥花以当妓，涧底斧冰而作粮。
弹非燕赵佳人瑟，博岂凉州刺史章。
不能学李供奉，舒州杓，力士铛。
长干小妇颜似玉，若邪女儿足如霜。
画眉转觉京兆贵，叠麴更筑糟丘旁。
先生归隐仙女窗，先生归酌仙树浆。
下窥夫子左挟婵娟右清醥，陆沉金马尚书郎。
《阿兰行答李于美》全文
- 鉴赏
此诗描绘了一位隐士的生活状态，通过丰富的意象和生动的场景，展现了其与世无争、自得其乐的隐逸生活。诗人运用了诸如“黄公垆”、“胡姬楼”、“阿兰草堂”等具有浓厚地域色彩的地点，营造出一种远离尘嚣、超脱世俗的氛围。
首句“黄公垆下郁金香，胡姬楼前紫游缰”，以“郁金香”和“紫游缰”渲染出一种异域风情，暗示隐士生活的独特与不同寻常。接着，“先生闭户无所往，独卧阿兰之草堂”，描绘了隐士闭门不出，独自在草堂中静卧的情景，体现了其内心的宁静与淡泊。
“不求美酒三千斛，不用金钗十二行”，进一步强调了隐士对物质享受的淡漠态度，更注重精神层面的追求。“官为博士秩九等，月请司农钱一囊”，则通过对比官场与隐居生活的差异，凸显了隐士对权力与财富的不屑。
“帐前拥花以当妓，涧底斧冰而作粮”，展示了隐士以自然为伴，自给自足的生活方式，充满了诗意与浪漫。“弹非燕赵佳人瑟，博岂凉州刺史章”，通过对比传统雅乐与赌博，表达了隐士对传统艺术的欣赏与对世俗娱乐的疏离。
“不能学李供奉，舒州杓，力士铛”，借用了李白的典故，表达了对李白豪放不羁风格的向往，但又强调了自己的独特选择。“长干小妇颜似玉，若邪女儿足如霜”，通过美丽的女子形象，进一步丰富了隐士生活的情趣与美感。
“画眉转觉京兆贵，叠麴更筑糟丘旁”，表现了隐士对艺术与自然的热爱，以及对生活细节的精心安排。“先生归隐仙女窗，先生归酌仙树浆”，最后两句以神话般的语言，描绘了隐士归隐后的仙境般生活，充满了神秘与浪漫色彩。
整体而言，这首诗通过对隐士生活的细腻描绘，展现了其超脱世俗、追求精神自由的境界，同时也表达了诗人对这种生活方式的向往与赞美。
- 作者介绍
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欧大任
欧大任（1516-1596）字桢伯，号仑山。因曾任南京工部虞衡郎中，别称欧虞部。广东顺德陈村人。他“博涉经史，工古文辞诗赋”，并喜体育运动，擅长踢球、击剑。14岁时，督学曾集中十郡的优等生会考，他三试皆列第一，名噪诸生。他和梁有誉、黎民表、梁绍震等人是十分友好的同学，在著名学者黄佐门下读书，很有得益。无奈文运不佳，八次乡试均落榜，直到嘉靖四十二年（1563年），47岁的欧大任才一鸣惊人，以岁贡生资格，试于大廷，考官展卷阅览，惊叹其为一代之才，特荐御览，列为第一。由是海内无不知欧大任，名声远播。朝代：明
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