文殊虽令善财采药,佛病祖病,未曾医著。
灵隐病亦无,药亦无,赵州东壁挂葫芦。
文殊虽令善财采药,佛病祖病,未曾医著。
灵隐病亦无,药亦无,赵州东壁挂葫芦。
这首宋朝时期的禅宗偈颂,由释普度所作,以简洁的语言表达了深刻的佛法见解。"文殊虽令善财采药",文殊菩萨虽然指示善财童子去寻找药材,但这里的"药"并非指物理的药物,而是象征着世间万法或修行之道。"佛病祖病,未曾医著",暗示了佛法中的无我与空性,疾病(烦恼)无法通过外在的治疗来消除,唯有自悟自解。
"灵隐病亦无,药亦无"进一步强调了这一点,即使在著名的灵隐寺,疾病的概念也不存在,因为真正的解脱不依赖于任何外在的治疗或物质。"赵州东壁挂葫芦",则引用了赵州和尚的典故,他常以简单的事物如挂在墙上的葫芦来寓意空无和智慧,这里暗喻修行者应如赵州和尚般,内心清净,不执着于任何事物。
整体来看,这首诗寓言式地传达了禅宗关于心病还须心药医,以及放下执着、追求内在解脱的思想。
长乐七闽会,山川富登临。
重城十万家,间以烟树林。
何许肆遐瞩,城西最高岑。
主人厌直归,与世相浮沈。
三宿得胜地,八还见初心。
明窗一蒲团,宴坐依横参。
面面来远色,层层列清阴。
闲翻贝叶书,静听频迦音。
万法照了处,人居两幽深。
嗟予晚闻道,况迫桑榆侵。
如何结保社,去脱头上簪。
从公刮眼膜,傥借篦千金。
戊辰三月晦,端居倦烦促。
是时天久旱,炎烝剧三伏。
出门得幽寻,佳处在东北。
二子俱可人,皎皎莹冰玉。
得趣琴有弦,对案食无肉。
初弹醉翁操,再鼓南风曲。
琅然山水音,一洗瘴雾毒。
陈园俯江郊,茅茨拥修竹。
造门慕子猷,缓步效颜斶。
汲泉瀹佳茗,萧散谢羁束。
清华临水岸,下有万荷绿。
披榛访萧子,清净独无欲。
黎沈爇瓦鼎,溪荪养石斛。
杖藜转修径,夹道森乔木。
归途遇冯姥,敛袂不羞缩。
蕉花杂山丹,槟榔绕新屋。
欲我留姓名,呼儿为磨墨。
似怜穷独叟,曾忝十州牧。
良辰不易遇,此会岂难续。
他时傥重来,更为呼醉秃。
《叙游二十韵呈亨叔列之》【宋·李光】戊辰三月晦,端居倦烦促。是时天久旱,炎烝剧三伏。出门得幽寻,佳处在东北。二子俱可人,皎皎莹冰玉。得趣琴有弦,对案食无肉。初弹醉翁操,再鼓南风曲。琅然山水音,一洗瘴雾毒。陈园俯江郊,茅茨拥修竹。造门慕子猷,缓步效颜斶。汲泉瀹佳茗,萧散谢羁束。清华临水岸,下有万荷绿。披榛访萧子,清净独无欲。黎沈爇瓦鼎,溪荪养石斛。杖藜转修径,夹道森乔木。归途遇冯姥,敛袂不羞缩。蕉花杂山丹,槟榔绕新屋。欲我留姓名,呼儿为磨墨。似怜穷独叟,曾忝十州牧。良辰不易遇,此会岂难续。他时傥重来,更为呼醉秃。
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