桧树阴阴庙貌高,相将人日事抽毫。
白头宝胜分云髻,新岁椒花剩玉醪。
已暖风光全在柳,犹寒雨色半含桃。
湘累辞赋吾家事,风雅能兼望汝曹。
桧树阴阴庙貌高,相将人日事抽毫。
白头宝胜分云髻,新岁椒花剩玉醪。
已暖风光全在柳,犹寒雨色半含桃。
湘累辞赋吾家事,风雅能兼望汝曹。
这首诗描绘了在人日这一天,众人聚集于双桧堂内进行社集活动的情景。桧树的浓荫之下,庙宇显得格外高耸,营造出一种庄重而祥和的氛围。诗中通过“相将人日事抽毫”一句,生动地展现了人们在这一天以文会友、挥毫泼墨的场景。
接着,“白头宝胜分云髻,新岁椒花剩玉醪”两句,细腻地刻画了老少咸集、欢聚一堂的温馨画面。白头老人与年轻后辈共同参与,既有传统习俗的传承,又有新年的祝福与欢庆。宝胜是古代的一种装饰品,此处象征着吉祥与祝福;椒花则是新年时常见的装饰物,寓意着吉祥如意和幸福安康;玉醪则代表了醇厚的美酒,是庆祝佳节不可或缺的元素。
“已暖风光全在柳,犹寒雨色半含桃”两句,运用了对比的手法,描绘了春天即将来临的景象。柳树已经泛绿,预示着温暖的春光即将降临;而桃花还带着一丝寒意,暗示着冬末春初的交替。这两句不仅展现了自然界的生机勃勃,也暗喻了诗人对未来的美好期待。
最后,“湘累辞赋吾家事,风雅能兼望汝曹”两句,表达了诗人对自己家族文学传统的自豪感以及对年轻一代的期望。湘累,原指屈原,这里借指屈家的文学传统;风雅,则是指文学艺术的高雅与风范。诗人希望年轻一代能够继承并发扬家族的文学传统,展现出高雅的艺术品味和深厚的文学功底。
整体而言,这首诗通过细腻的描写和丰富的意象,展现了人日这一天,双桧堂内文人雅士相聚、共赏春光、传承文化的温馨场景,充满了浓厚的文化气息和人文关怀。
吾观桔槔论,力鲜功倍钧。
如何端木氏,乃见汲者嗔。
哲王肇先基,辛苦贻子孙。
圣人贵万全,小利曷足云。
偭彼憸人徒,启此侥倖门。
海艘岁万漕,便利毋与伦。
至今百馀年,不复事讨论。
遂使奸雄徒,窥测见本根。
炎方多长蛇,时效猛虎蹲。
兵交十年来,气运固有因。
圣人尚包荒,政令务因循。
乃知尧舜理,乾纲是宽仁。
昔尝赋车攻,会同如星奔。
仰观千载前,谁能继先尘。
嵩灵诞嘉祥,降此甫与申。
方叔及召虎,圣人周宣君。
中兴眉睫间,河岳亦精神。
我皇以武姿,哀痛怛下陈。
茂哉垂九叶,度建万国春。
窜伏恐已逸,安能睹乾坤。
执笔等太史,磨崖勒雄文。
《吾观桔槔论》【元·李士瞻】吾观桔槔论,力鲜功倍钧。如何端木氏,乃见汲者嗔。哲王肇先基,辛苦贻子孙。圣人贵万全,小利曷足云。偭彼憸人徒,启此侥倖门。海艘岁万漕,便利毋与伦。至今百馀年,不复事讨论。遂使奸雄徒,窥测见本根。炎方多长蛇,时效猛虎蹲。兵交十年来,气运固有因。圣人尚包荒,政令务因循。乃知尧舜理,乾纲是宽仁。昔尝赋车攻,会同如星奔。仰观千载前,谁能继先尘。嵩灵诞嘉祥,降此甫与申。方叔及召虎,圣人周宣君。中兴眉睫间,河岳亦精神。我皇以武姿,哀痛怛下陈。茂哉垂九叶,度建万国春。窜伏恐已逸,安能睹乾坤。执笔等太史,磨崖勒雄文。
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