久行多不定，树下是禅床。
寂寂心无住，年年日自长。
虫蛇同宿涧，草木共经霜。
已见南人说，天台有旧房。
《题树下禅师》全文
- 拼音版原文全文
题 树 下 禅 师 唐 /于 鹄 久 行 多 不 定 ，树 下 是 禅 床 。寂 寂 心 无 住 ，年 年 日 自 长 。虫 蛇 同 宿 涧 ，草 木 共 经 霜 。已 见 南 人 说 ，天 台 有 旧 房 。
- 翻译
- 长期行走居无定所，树荫之下便是参禅之地。
内心宁静无所执着，任凭岁月悠悠漫长。
虫与蛇共眠在山涧，草木一同经历风霜。
听闻南方人言讲，天台山上有座往昔的禅房。
- 注释
- 久行：长时间行走。
多不定：常常没有固定住所。
树下：树木之下。
禅床：修行打坐的地方。
寂寂：寂静无声，形容心境平和。
心无住：心里不执着于任何事物。
年年：每年，泛指时间的流逝。
日自长：日子自然地变长，也有时间感觉变慢之意。
虫蛇：昆虫与蛇类，这里泛指山野生物。
同宿涧：一起在山涧中过夜。
草木：草与树木，代指自然界中的植物。
共经霜：共同经历寒冷的霜冻。
已见：已经听说。
南人：南方的人。
天台：天台山，中国著名佛教圣地。
有旧房：存在着一座古老的房屋（此处指禅房）。
- 鉴赏
这首诗描绘了一位禅师在自然界中的修行生活。"久行多不定，树下是禅床"表达了禅师长时间的流浪生活，最终在一棵大树下找到了打坐冥想的场所。这不仅反映了古代僧侣寻求心灵寄托之地的情形，也透露出一种超脱世俗、返璞归真的生活态度。
"寂寂心无住，年年日自长"则表达了一种宁静的心境和对时间流逝的感慨。"寂寂"二字传递出一种深远的安静，而"心无住"则是禅学中常提到的观点，意指心灵不再被世间的欲望所困。"年年日自长"则是对时间流逝的一种冷漠态度，显示了诗人对于物是人非的超然。
接下来的"虫蛇同宿涧，草木共经霜"更进一步描绘了禅师与自然界融为一体的情景。虫蛇与他同眠于山涧之中，草木与他共同承受严寒，这些生灵在诗人眼中都成为他的修行伙伴，展现了一种深刻的自然观和生命观。
最后两句"已见南人说，天台有旧房"则是对传闻中的天台山上有一座古老禅房的提及。这里的"南人"可能指的是来自南方的人，他们口述的消息成为了诗人的向往。这也许暗示了诗人对于更为深远、更为神秘的修行之地的追求。
整首诗通过对自然界的描绘和禅师生活的刻画，展现了一种超脱尘世、追求心灵净化的精神境界。
- 作者介绍
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于鹄
于鹄，大历、贞元间诗人也。隐居汉阳，尝为诸府从事。其诗语言朴实生动，清新可人；题材方面多描写隐逸生活，宣扬禅心道风的作品。代表作有《巴女谣》、《江南曲》、《题邻居》、《塞上曲》、《悼孩子》、《长安游》、《惜花 》、《南溪书斋》、《题美人》等，其中以《巴女谣》和《江南曲》两首诗流传最广。朝代：唐
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